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蔡扬，《三国演义》作蔡阳，《三国志·武帝纪》作蔡扬。东汉末年曹操属下武将。以《三国演义》使用的蔡阳知名。

建安六年（201年），袁绍命刘备和汝南龚都合流，率数千军队。曹操命蔡扬进军汝南与刘备作战，蔡扬阵亡。曹操自行征讨刘备，刘备听说后投奔刘表，龚都军溃散。

在小说《三国演义》中，蔡阳作为曹操属下时，曹军诸将都敬服关羽，独独蔡阳反感。关羽得知刘备下落，离开曹操时，蔡阳请求追捕关羽，曹操不许。其后，关羽斩蔡阳的外甥秦琪，蔡阳得知后大怒，要斩杀关羽，曹操还是不许，命他出征汝南刘辟，路经古城遇到关羽，要率军杀死关羽。当时，关羽受到张飞的误解，斩敌将蔡阳表明心迹。张飞说三通（一通330回）鼓内斩杀敌将，关羽居然在第一通鼓时，即斩杀蔡阳。

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新毕达哥拉斯主义，是一个古希腊哲学的流派，它复兴了毕达哥拉斯主义。新毕达哥拉斯主义受中古柏拉图主义的影响，随后又反过来影响了新柏拉图主义。它起源于公元前1世纪，并在公元1和2世纪盛行。 1911年，大英百科全书把新毕达哥拉斯主义描述为古希腊哲学中的“新旧连接之间的纽带”。新毕达哥拉斯思想的核心是灵魂的概念，以及与神秘主义相关的内在渴望。

“新毕达哥拉斯主义”（Neopythagoreanism）一词是一个现代（19世纪）术语，是“新柏拉图主义”的相似词。

在公元前1世纪，西塞罗的朋友尼吉迪乌斯·菲格鲁斯尝试复兴毕达哥拉斯主义，但该学说最重要的成员是公元1世纪提亚纳的阿波罗尼乌斯和Moderatus 。其他重要的新毕达哥拉斯主义者包括数学家尼科马库斯（约公元150年），他描述了数字的神秘性质。在2世纪，努美纽斯（ Numenius）试图将柏拉图主义的其他元素融合到新毕达哥拉斯和柏拉图主义中，就此来预示新柏拉图主义的兴起。（特别是杨布里科斯就受到新毕达哥拉斯主义的影响）

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孟包（မိုင်းပေါက်မြို့；မိူင်းပွၵ်ႉ၊ ဝဵင်း；佤语：mōung bōg1174），佤邦当局则称勐波县，是掸邦的一个城镇，距中华人民共和国边境10公里。位于邦康的南部，在缅甸政府制定的官方行政区划上属于孟洋镇区。镇区行政中心孟洋在缅甸政府控制之下，但孟包在佤联军的控制之下。

在2008年的时候，佤邦联合军鉴于孟包是盟军缅甸民族民主同盟军的战略要地，所以拒不交出控制权。

兵变23周年庆于2012年4月17日在此举行。

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