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一贯道崇德学院是一所位于台湾南投县埔里镇天元佛院境内的一贯道宗教研修学院。目前招收硕士生。107学年度新生注册率达100%。
一贯道崇德学院源于一贯道在台十八组线内的发一组，其下各支线公推发一崇德创办前人「不休息菩萨」陈鸿珍担任创办人。该校以复兴道德文化，终身学习，落实学道为三办学目标。
* 110学年度日间部学生人数74，专任老师人数6，日间部师生比12.33（学生数/老师数）。
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在早期使用锤打制制刀时代，于刀面打上血槽可减少制刀所须之材料，因当打上血槽时刀面便会变宽，与没血槽的形式相比节省更多的材料，且减轻重量。现代的制刀是从钢板上挖除以制成血槽，虽未能减少材料，但减轻重量的功能相同。一把经适当热处理且有血槽之长刀剑，比没有血槽者轻上20-35 %。
借由不同的开槽长度、宽度和位置，刀剑设计者可以使刀剑的重心落在舒适或符合设计需求的区域。这对长刀剑的操作性至关重要。
在刀身上打上血槽使得刀子不只拥有一个刀脊(Spine)，从纵切面来看，血槽形成有如铁轨般的工字形结构，此一构造在24英吋以上的刀剑而言是非常重要的强化结构。
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《元经》，旧本题隋王通撰。共十卷，是仿《春秋》体例而作的编年体史书。
隋朝学者王通模拟儒家经典《六经》，撰成《续六经》，其中续《春秋》之书即是《元经》。但清代以来学者多考证此书为后人伪作。
《元经》前九卷始于西晋太熙元年，终于隋开皇九年，旧说是王通原书。第十卷记事始于隋开皇十年，迄于唐武德元年，旧说薛收续撰。解经之传文题薛收传。《元经》记事简要，史料价值有限，然而著者寓《春秋》笔法于其中，并藉史事阐说微言大义，这使此书具有极其重要的思想史价值。
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