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见浊：有情于劫浊中起诸妄情，欲觉见知六尘，乃摄四大成有根身，依于地大质碍，由见闻觉知等罗织水火风空，由是见闻嗅尝觉触雍滞，不得通流，有情妄觉遂分六根，从此起诸妄知妄觉妄见，是名见浊。

烦恼浊：谓无始来忆识诵习，于自本性中发起妄见知觉，此妄知觉不离六尘，因六尘起；若离六尘，即无妄知觉相；众生不了觉性本一，于六尘中互相交织熏习；本非有六，唯一精明；众生以不了故，于六根六尘中，生诸烦恼，名烦恼浊。

众生浊：一切凡夫有情心识念念不停，常欲留于世间起知见闻触等，以是业习所引，十方国土迁流受生，各种各类群聚而生，互相为缘，轮转生死，增益妄情难以止息，名为众生浊。

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黄田（1955年），博士，天津大学教授，主要从事机器人与数控机床技术等方面的研究工作。中国教育部第三批“长江学者”特聘教授，华威大学兼职教授。承担“863”计划等多个重点项目，发表论文数百篇，授权发明专利数十项，获中国国家技术发明二等奖等奖项。担任国际生产工程研究院会士，国际机器理论与机构学联合会副主席，《Mechanism and Machine Theory》工业机器人领域主编等职。

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埃及第二十六王朝，或称塞易斯王朝，是最后一个埃及本土王朝。亚述人入侵埃及之后，把埃及交给了普萨美提克一世统治，在亚述发生战乱时，他于是就把他对亚述的关系消除，雇佣来自希腊的雇佣军抵抗亚述。在亚述沦陷之后，他和他的后继者尝试重新建立埃及在西亚的霸权，但被在尼布甲尼撒二世统治下的新巴比伦帝国赶走。有了希腊雇佣兵的帮助，阿普里伊成功抵挡了巴比伦的攻击，但是雅赫摩斯二世在起义中把他推翻。最后，埃及在公元前525年被波斯占领，持续2500年的古埃及灭亡，但在异族统治下文化影响力还能持续到罗马时代。

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