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1607年，朝鲜王朝又在豆毛浦开设新的倭馆。其址位于今釜山广域市东区佐川洞附近，占地约一万坪。豆毛浦倭馆被称为古倭馆，其内部以宴享厅（使者的应接所）为中心，由对马藩建造，建有馆主家、客馆、东向寺、日本方面的番所、酒屋以及其他日本家屋。1647年，由对马藩任命的馆主常驻馆内。因豆毛浦倭馆地势狭小交通不便，贸易难以发展，因此多次向朝鲜朝廷提出迁移倭馆的请求。1673年，朝鲜朝廷同意了请求，并于1678年将倭馆从豆毛浦迁至草梁。
建于1678年，位于今釜山广域市中区南浦洞龙头山公园一带，占地约十万坪。相对于豆毛浦倭馆，草梁倭馆被称为新倭馆。依龙头山的广大敷地而建，有馆主屋、开市大厅（交易场）、裁判厅、浜番所、 辩天神社等其他神社以及东向寺、日本人（对马人）住居等建筑。
被允许居住在倭馆内的日本人，在松前藩派遣的馆主之下，有代官（贸易担当官）、横目、书记官、通词的役职者及其属官，以及小间物屋、仕立屋、酒屋的商人。亦有数名学医者和朝鲜语学习者滞留馆内。当时，朝鲜王朝医学先进，不少日本的藩医和町医来到倭馆，学习妇科、外科、针灸等医学知识。1727年，日本儒学家雨森芳洲在对马府中藩设置朝鲜语学校，其中优秀者获得赴倭馆留学的资格。估计长期滞留倭馆者约有400人至500人左右。
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玉台新咏以「选录艳歌」为宗旨，选录东周至梁时的诗歌，收诗769篇，有五言诗8卷，歌行1卷，五言四句诗1卷，只有《越人歌》一首为东周作品，其余皆汉朝以后的著作，是今日研究汉到梁之诗歌的重要参考资料，中国最长篇叙事诗《孔雀东南飞》首见于此书，除艳歌外，《上山采蘼芜》写女性遭遇婚变，《娇女诗》写活泼可爱的少女，《王昭君辞》写王昭君远嫁异邦的辛苦。其他还有班婕妤、鲍令晖、刘令娴等女作家的作品。
2004年章培恒考证出《玉台新咏》为陈后主妃子张丽华所撰录，只是陈亡时张丽华被杀而不再用她的名字，并认为《隋书·经籍志》的著录《玉台新咏》为“徐陵撰”乃是“徐瑗撰”之误。
《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉下至南朝梁代，主要收男女闺情之作。从内容广泛性看来，它不如成书略早的《文选》。
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白朴死后，因子而贵显，朝廷赠他「嘉议大夫、太常卿、仪院太卿」等官衔。此等待遇在元曲作家中是相当罕见的。
白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿、马致远和郑光祖并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，著名的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：「白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。」另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为「元代四大爱情剧」。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。
白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。
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