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明朝初期，朱元璋迁徙大量人口到北方，同时颁布《洪武正韵》等韵书以校正「中原雅音」。自此汉儿言语逐渐式微，至明朝中期消亡。
现今中国穆斯林在宗教场合使用的经堂语中保留了许多汉儿言语的特征，有些学者认为经堂语是汉儿言语融合伊斯兰教元素发展来的。
「汉儿言语」一词出现在高丽的汉文书籍《老乞大》、《朴通事》中，指的是中国北方使用的汉语土话。「汉儿」是对汉人的一种非正式称谓，其使用可以追溯到汉朝。自南北朝时期起，「汉儿」一词指的是非汉族政权统治下的汉族。中国北方曾多次被契丹、女真、蒙古等非汉族政权征服，但汉语仍然维持著通用语的地位，汉儿言语便是在这种背景下产生的。汉儿语言具有一些传统上文言文所不具备的土腔特征，因此有时候汉儿言语被认为与现代的官话存在一定的关系。
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* 《市场漫步》（经济新闻节目，1982-1987）
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王化贞为万历四十一年（1613年）进士。由户部主事历右参议，史称其「𫘤而愎，素不习兵，轻视大敌，好谩语」。
萨尔浒之战后，明廷重新启用熊廷弼经略辽东。兵部尚书张鹤鸣与熊廷弼不合，举荐王化贞当巡抚。但在布兵上面，王与熊却意见分歧很大。后因为两者关系日益尖锐，乃至朝野皆知经、抚不和，首辅叶向高为王化贞的座师，对其颇为维护，助长了两人的不合情绪。但由于清军逼近西平，仍然以两人并行作战。
王化贞在辽河沿岸设定六营，每营设参将一人，守备二人，划规地盘，置兵分守西平（辽宁台安县南）、镇武（今黑山县东）、柳河（今新民县西南）、盘山（今盘山县）等城堡。王化贞大权在握，以抚顺额附李永芳作为内应，孙得功做先锋，调出广宁（今辽宁北镇）、闾阳的守兵去攻打后金军队，祖大寿率领会合明将祁秉忠进战，熊廷弼派部将刘渠支援，双方战于平阳桥（今辽宁大虎山南八家子附近）。孙得功和参将鲍承甫一交锋即行逃亡，刘渠、祁秉忠战死，祖大寿败走觉华岛（今菊花岛），西平堡守将罗一贯殒国，至此明军全军覆没。
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