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研读末世的事，在神学上被称为「末世论」（eschatology取自希腊文，字义是「末后」）。而《圣经》中基督的再临与末世之事，被许多当代圣经学家认为是最重要的教义，教导基督门徒为「末后」争战得胜应做的准备。西雅图大学神学教授陈佐人阐述神学家莫特曼的思想：「我们是活在末世当中以神为中心，这是我们的基础。你有了这个基础，你就可以去面对不同的思想，面对他们的挑战。」
在讨论末世论时，一般神学家对此甚为谨慎，因为《圣经》文末记载著「这书上的预言，若有人删去甚么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分」，避免研究者偏向某一个观点层面。在此提出的有关末世论这一个题目的神学家的论述首推莫特曼神学、德国思想家潘宁博及西方基督教思想家史怀哲、库尔曼（Oscar Cullmann）、卡尔·巴特、鲁道夫·布尔特曼、布洛霍、卡尔·洛维特等人对末世论不同的观点。
末世论在基督教神学研究中是一种古老的分支，从「登山宝训」、「绵羊与山羊」，和其他「耶稣升天」前的预言，由大数城的保罗启示记录基督的「第二次再来」，历经安提阿城的伊格内修斯、基督教殉教者游斯丁、德尔图良、俄利根等人的研究论述，在20世纪成为一个重要的神学研究研究领域。
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柯尔·亨利斯是一位出生于加拿大的地理学家。亨利斯的研究兴趣包括加拿大早期欧洲裔的人口和聚落地理学，以及英属哥伦比亚省早期的殖民地理学。
柯尔·亨利斯出生于加拿大英属哥伦比亚省温哥华市。1958年在加拿大英属哥伦比亚大学取得文学士学位，并在1961年和1964年在美国威斯康辛大学分别获得理硕士和博士学位。随后，亨利斯返回加拿大，兼任英属哥伦比亚大学、多伦多大学和拉瓦尔大学的讲师。
柯尔·亨利斯获得多项奖项，包括2003年的加拿大皇家地理学会缅西奖章、2004年的加拿大勋章等。同时，亨利斯也是加拿大皇家学会会士。
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* 1950年 攻玉社短期大学成立并同时设置一个学科即土木科。
* 1988年 土木科改名为土木工学科。
* 1990年 改校名为攻玉社工科短期大学。
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