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潘盛（？），字世隆，顺天府大兴县匠籍浙江钱塘县人，明朝政治人物。进士出身。

早年出身国子生，后进顺天府乡试第七十九名。成化十一年（1475年），参加乙未科会试，得贡士第二百四十八名。殿试登进士第三甲第一百九十六名。历官大理寺左寺副，二十三年二月升陕西按察司佥事，弘治三年（1490年）丁忧去职。服阕，五年二月复除原任，管理榆林粮储屯种，九年正月考察闲住。

曾祖父潘仲德。祖父潘亨。父亲潘俊。孙潘国臣，府同知。曾孙潘槐，字德符，嘉靖三十一年壬子科举人。

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蓝果丽（Rangoli）是印度的一种传统地画艺术，一般用手工绘制于家门口或庙门口。

虽然平日在庙门前也能看见蓝果丽，但只有在称为印度年的排灯节才能看到色彩缤纷的蓝果丽。年前，印度女孩都会在住家门口用她们的巧手绘制各式蓝果丽，她们骨子里的艺术和色彩天才得以充分地发挥。家家户户争艳斗丽只为吸引拉什米（Lakshmi）女财神上门，为来年带来财运。除了画蓝果丽，也少不了点蜡烛、挂灯笼、放鞭炮、开大门、迎财神。

蓝果丽的图案并没有什么特别的规定，可以任意发挥创意，只要能表达心中对来年的美好乞望就行。印度女孩一般会先用白色的画粉画出图案的轮廓，再用鲜艳的彩粉填满不同的区域，这样一完整蓝果丽就形成了。用来绘制蓝果丽的彩粉可以在市场买到，蓝果丽的画笔就用报纸折个漏斗并放入彩粉即可。

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成神论（θέωσις / theosis)是希腊语单词，意为神化或使神圣。信徒的变化，是将基督耶稣的教导和他的福音付诸实践（称为实践），是基督教神学，特别是东正教神学和天主教神学的特色。

亚他那修写道“基督成为人，为教我们得成圣”。他的话是此教义的最好说明。原本似乎荒唐的事—堕落的，有罪的人可以成为圣洁，如同圣洁的神—通过耶稣基督，神的化身，已变为可能。

1994年2月20日，年已89岁的李常受，在新春华语特会中，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上），称为圣经中“神圣启示的高峰”。

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