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提多是个没有受割礼的希腊人。 使徒保罗说提多是“按着共同的信仰做我真孩子的”，他可能是接受保罗的教导改信基督教的。 公元49年左右，提多跟随保罗、巴拿巴和其他来自叙利亚安提阿的信徒同工，上耶路撒冷讨论割礼的问题。
有些人认为，鉴于外邦人归信后是否需要受割礼的问题在耶路撒冷进行讨论，保罗带提多同去，很可能想以他作为例子去说明，犹太人和非犹太人同样可以获得上帝的嘉许，不论他们有没有受割礼。耶路撒冷会众有些成员在未成为基督徒之前属于法利赛派，他们声称外邦人归信后必须受割礼和守摩西律法，但有些人却不同意他们的观点。这些人认为，人得救是凭着上帝耶和华的分外恩慈，以及对耶稣基督的赎价怀具信心，而非凭着谨守摩西律法。这等于否认外邦人和其他国族的人已获得上帝的圣灵。
有关割礼的争论解决后，保罗和巴拿巴接获权柄去向众国族传道。与此同时，他们也没有忘记穷人的需要。圣经在大约六年后再次提到提多。当时他正在哥林多代表保罗收集为耶路撒冷的基督徒筹措的捐款。提多为这个任务奔波劳碌之际，发觉自己正面对另一个紧张情势。
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德意志联邦邮政柏林（Deutsche Bundespost Berlin），通称“西柏林邮政”，是1949年至1990年期间为西柏林提供邮政和电信服务的政府机构。虽然名称中带有“德意志联邦邮政”，但该机构在存续期间为独立实体，与西德的德国联邦邮政（德国邮政前身）在法律上并无关联。
二战后，盟国管制理事会以“柏林市政当局”（Stadt Berlin）名义发行了邮票。之后因柏林封锁事件，苏联占领区与西方占领区的邮路中断。此后柏林苏占区将剩余的“柏林市政当局”邮票加盖“苏联占领区”（Sowjetische Besatzungs Zone）字样继续使用；柏林的西方占领区则将德国邮政的邮票加盖上“柏林”（Berlin）字样使用，之后更发行了自己的邮票。邮票起初的铭记是“德国邮政”（Deutsche Post），1952年改为“德国邮政柏林”（Deutsche Post Berlin），1955年改为“德意志联邦邮政柏林”，全部以西德马克标明面值。
1990年，两德统一，西柏林邮政正式并入联邦德国的德意志联邦邮政。
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查比斯在斯法克斯长大并在CS Sfaxien展开其足球生涯，他最初是出任前锋的。由于CS斯法克斯人有些球员受伤而缺阵的关系，使他客串右闸的位置，导致他以防守为先，最终变成了球队的常规右闸。2001年，他前往欧洲加盟荷兰球会阿积士。
2004年季前，查比斯曾获阿仙奴领队阿仙尼·云加提供试训机会。表面上看，他使阿仙奴留下深刻印象，而阿积士亦与阿仙奴在转会费的问题上达成共识。随著这次转会看来快要发生，甚至连Winning Eleven 8在游戏中也将他列入阿仙奴的球员名单中，然而，他最终因私人理由而从未有与阿仙奴签约，并很快回到阿积士。
2006年，有数个英格兰球会希望买入查比斯，最终他在8月10日免费转会至曼城。由于，他受伤和工作证的问题，使他在加盟一个月后一直未能代表球会上阵，最终他在9月11日对雷丁的赛事中后备入替而首次亮相。
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