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徐允恭身高八尺五寸，英俊潇洒还有才气。在明太祖时期已在左军都督府任职。徐达去世后，允恭嗣爵，为了避皇太孙朱允炆讳，获赐名辉祖。辉祖曾在陕西、北平、山东、河南担当军务。燕王府的阿鲁帖木儿别有所图，被他抓捕诛杀了，回来之后掌管中军都督府。

惠帝继位后，加太子太傅。建文元年四月，将逢朱元璋忌日，燕王朱棣派儿子朱高炽、朱高煦、朱高燧入京。等三人到了京城，齐泰请求建文帝把他们一并留下。黄子澄说：“不可以。怀疑他而作此准备，是有害的，不如把他们全部遣返。”徐辉祖此时秘密奏报说：“我的三个外甥中，只有高煦勇猛剽悍而且无赖。他不但不忠于陛下，也会背叛他的父亲，他日一定会成为大患。”惠帝问徐辉祖弟弟徐增寿和驸马王宁，二人都包庇他们，于是将三人遣返归国。朱高煦偷了徐辉祖的马逃跑。徐辉祖派人去抓，没有追上，惠帝听说了，就把他当做亲信。此后不久，朱棣发动靖难之役。在战役期间，朱高煦作为燕军主将出力甚多，惠帝说：“吾悔不用辉祖之言！”

建文三年四月，徐辉祖奉命参加白沟河之战，率军成功掩护李景隆撤退。建文四年正月，朝廷命徐辉祖带兵北上。四月，与燕兵交战于齐眉山，南军大胜，斩燕将李斌。南军再次获得胜利，再加上暑热，燕军陷入窘境。这时，朝廷讹传燕军已兵败，京师不可无良将，遂召回徐辉祖。淮北的中央军因此势孤而大败。燕兵渡江后，徐辉祖仍引兵力战。

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西莫妮达是拜占庭皇帝安德洛尼卡二世之女。1298年，由于拜占庭战败，迫使安德洛尼卡二世决定与塞尔维亚和亲修好，将西莫妮达许配给塞尔维亚国王斯特凡·米卢廷。当时西莫妮达年仅五岁，而米卢廷已年近五十。 1299年，他们的婚礼在塞萨洛尼基举行。

据一些拜占庭史料记载，米卢廷并未等西莫妮达性成熟就与其发生关系，使其子宫受损，终身不育。

1317年，西莫妮达之母伊琳娜去世后，她返回君士坦丁堡参加了母亲的葬礼，并决定不再回到塞尔维亚。但最终在米卢廷威胁开战的逼迫下，她无奈只得与其返回塞尔维亚。1321年米卢廷去世后，西莫妮达最终得以回到君士坦丁堡，并成为了一名修女。

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菲利浦·墨兰顿（1497-1560），马丁路德和犹图斯·约拿士在1529年的《施瓦巴信条》中已经起草了对他们神学观点的陈述，于1530年1月21日，皇帝查尔斯五世从博洛尼亚发出信件，邀请帝国议会于4月8日在奥格斯堡会面，以讨论和决定各种重要问题。虽然邀请函是用非常和平的语言表达的，但一些新教徒却怀疑它的目的。黑森的领主菲利普一世对参加议会犹豫不决，但是萨克森的选举人约翰于3月11日收到了令状后，3月14日便与马丁·路德，犹图斯·约拿士，约翰内斯·布根哈根和菲利普·莫兰顿在托尔高会面，他曾在那里的议会于神圣罗马帝国皇帝面前介绍路德派信仰的大纲。1914

第一次官方出版（Editio princeps）由维滕贝格大学（信义宗惯用译名：威登堡大学）教授，马丁路德的亲密同事亦即朋友菲利浦·墨兰顿编辑。

奥斯堡信条由路德宗王子和奥斯堡议会中的“自由城市”代表提交的28篇文章组成，这些文章提出了路德教会在积极（论文）和否定（反对）陈述中所认为、教导和承认的内容。这些论文是21条主要的信仰条款，描述了路德教会所持有的基督教信仰的规范性原则；加上7个对立陈述，描述了他们所看到的对罗马教会中存在的基督教信仰的滥用。

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