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县道161号（应菜埔－新岑），北起嘉义县朴子市应菜埔，南至嘉义县布袋镇新塭，全长共计16.777公里。终点虽标示为新岑，但实际终点位于新塭。
公路沿线除了邻近社区或公路交会点有双车道，因经过多处传统聚落与渔塭，紧邻民宅，道路拓宽不易，大部份为单车道，道路也较弯蜒，并有未编号的分流道路，用路人应小心驾驶。
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1979年，海伦．雅克特-哥尔登（Helen Jacquet-Gordon）首次发表文章，指出卡纳克神庙建筑群中的孔斯神庙（Temple of Khonsu）涂鸦的日子可追溯至伊尼第五年在位的时期。直至1989年以前，传统上仅有三份文献肯定他的存在：
* 编号11，刻于孔斯神庙天花上的涂鸦，日期为「伊尼．斯—埃塞．马利阿蒙」五年，收成季节III，第十日（如雅克特-哥尔登所述）
* 一块藏于杜伦大学的青铜板，上面保留着他「拉之子伊尼」的个人名（nomen，personal name）
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钱唐，明朝初年大臣，字惟明，号白石山人，象山丹城（今浙江宁波）人。
钱唐性情敦厚，学问广博。元朝末年，兵荒马乱，钱唐隐居于山林。明朝洪武元年（1368年），推崇明经，钱唐对策适宜（“对旨”），被授予刑部尚书，年五十余。洪武二年，朱元璋诏令天下不必通祭孔子孔庙，钱唐冒险上书，认为孔子是万世师表，尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王、周公都是圣人，礼仪亦不能废除，孔子孔庙当天下共祭。朱元璋一开始不予理睬，很多年后还是采纳了这一建议。洪武三年，明太祖读到《孟子》中“草芥”、“寇仇”的语句，认为“非臣子所宜言”，想要罢免孟子的配享，并诏令不得进谏，否则就以“大不敬”之罪论处。钱唐再次冒险进谏，说：“臣为孟轲死，死有余荣”。朱元璋鉴于他真诚有理，后来同意恢复对孟子的配享。
钱唐倔强，为人耿直，曾受诏讲授《虞书》，始终站立，有人说他“草野不知君臣礼”，钱唐一脸正色说：“以古圣帝之道陈于陛下，不跪不为倨”。晚年，耳聋，辞官回乡。洪武二十七年，去世。
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