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1932年，球队参加皮钦查省（Pichincha）的足球联赛，联赛由5支队伍组成。球队最终以全胜战绩夺得利加的第一次的冠军。
1945年2月11日，被称为「超级德比」（Super Classic）的省内最重要赛事，同时也是全国第二重要比赛的一场利加与奥卡斯（Sociedad Deportiva Aucas）的比赛开战。由于皮钦查足球总会会将胜出的队伍升入甲组联赛，因此双方对待比赛都非常认真。第一回合双方1-1战平。2月18日的第二回合比赛中，利加一开始便以2-0领先，然后奥卡斯追回一球。90分钟时间结束后，球证却没有终止比赛，使得利加又失一球。球迷发生暴动并拒绝让比赛进入加时，要求更换球证。最后比赛重开，但结果仍是一样。
利加在近年来赢得了6个联赛冠军，球队的发展对厄瓜多尔的足球发展起了重要的推动作用。球队是厄瓜多尔国家足球队的重要支柱，包括球队的队员参加了各项大赛如2002年世界杯和2006年世界杯。2006年球队在厄瓜多尔国家足球队的人数是各支联赛球队中最多的。
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女性主义翻译理论流派要求重新审视译本和原作的关系，主张译本要和原文享有相同的地位。女性主义翻译理论认为翻译不是一种“技巧”能概括的，翻译本身由广阔的意识形态构成，即翻译的忠实既不是针对作者也不是针对读者，而是对写作方案（writing project）而言的。尤其是社会的意识形态会影响译者的翻译。
* 雪莉·西蒙认为所有的翻译都必定“有缺陷”，所以翻译“一般被认为是女性”。
* 劳丽·钱伯伦认为，17世纪法语中的“不忠的美人”这句关于翻译的隐喻表明，正如父权体制下身居社会等级底层的女性，翻译在文学等级秩序中也备受歧视。在传统翻译理论中，忠实是翻译的第一要旨。但是，在翻译实践中，译者背离原作的行为却屡屡发生。钱伯伦认为，对文学等级中原作身份和原创性的争夺制约了翻译的忠实性。
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尼泊尔鳄鱼龙是指据传出没于尼泊尔神秘动物，它被描述为一种巨大、类似鳄鱼但却缺乏四肢的动物。1980年，牧师雷瑟姆·普达尔（Resham Poudal）与尼泊尔向导在喜马拉雅山一处丛林遭遇一只巨型爬行动物。据记载，这只动物长约42英尺（12.8米）、皮肤呈绿褐色、身体类似巨蛇但头部与鳄鱼相近。随行的尼泊尔向导表示这是一条“龙”，在森林中伪装成倒下的树干，等待猎物靠近时便将其捕获。并且根据当地居民的描述，尼泊尔鳄鱼龙的眼睛在夜晚会发出亮光吸引猎物。神秘动物学家比尔·吉本斯（Bill Gibbons）曾收集多个尼泊尔鳄鱼龙的目击案例，动物学与神秘动物学家Karl Shuker在他2013年的著作《Mirabilis - A Carnival of Cryptozoology and Unnatural History》中收录了1980年目击案例的详细信息。
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