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艾远兴家庭档案屋，位于重庆市大渡口区秋实景苑小区艾远兴住宅的客厅，是重庆市第一个家庭档案屋。

艾远兴出生于1935年左右，1950年开始收藏自己家的文字图片证件等资料。2007年，艾远兴加入重钢家庭档案俱乐部。在专业人士帮助下对收藏档案进行系统整理。

艾远兴为《重庆晚报》的热心读者，1985年左右开始整理《重庆晚报》的剪报，数次为重庆晚报提供线索。2003年，艾远兴向《重庆晚报》写长信回忆自己1935年到1951年期间在梁实秋故居雅舍居住时印象中的雅舍风貌，希望有助于雅舍的修复工作。2006年，艾远兴还在大渡口区跳磴镇发现了可能来自宋光宗时期的环保石刻公告，向《重庆晚报》爆料。

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首陀罗（शूद्र，Śūdra），又译戍陀罗，是印度教种姓制度的第四阶级，最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌，在《摩奴法论》中也有他们的特殊规定。这个种姓由农民、高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓（占人口50%）。

在《摩奴法论》及之后的文献，建立了四个种姓的社会阶级理论，在这个理论中，首陀罗是最低层级的种姓。根据《摩奴法典》，首陀罗女子与婆罗门男子生下的女性后代，再与婆罗门男子生下后代，如是七代，可以将首陀罗种姓提升至婆罗门。西方学术界认为，首陀罗是由被雅利安人打败的达罗毗荼人构成。

后来因为印度东部反婆罗门教的不同教派兴起，首陀罗地位得以提升，原来从事的卑贱污秽的工作，由各种贱民（dalita）填补，贱民被称为不可接触者（untouchables）。贱民以旃荼罗（caṇḍāla）和班吉（除粪者）为代表，旃荼罗（或称旃陀罗）多从事屠夫和刽子手等职业。

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被关在慰安所一年多后，在1943年春天的1个晚上，雷桂英谎称如厕，借机逃出。17岁结婚，但因为失去生育能力，只能收养了1子1女。早年曾作小贩卖油条为生，1982年丈夫去世后，依儿子媳妇而居，靠著征地补偿费和政府每月发放的低保救助生活。

她在2007年4月25日因脑溢血于南京逝世，享寿79岁。病危期间，得到南京各界广泛关注，并为她筹集医疗费用。

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