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李麟是唐朝远支宗室。李麟五世祖李乞豆是唐朝开国皇帝唐高祖祖父李虎的弟弟。李麟父李濬历任润州、虢州、潞州刺史，以诚信闻名。在润州任上，润州有个叫孙处玄的人以学行著名，李濬特加礼异，累次上表举荐之，还命李麟与之结交。李濬于唐玄宗开元八年（720年）卒于剑南节度使任上。

李麟好学善文辞。因父亲之故荫补官职，累授京兆府户曹参军。二十一年（733年），善于算数的编撰者瞿坛因怨恨自己不能参与更改历法，与历官陈玄景等攻击《大衍历》抄袭《九执历》。时任侍御史的李麟和太史令桓执圭奉诏比较天象观测记录，结果证明《大衍历》十得七、八，而《九执历》才得一、二，于是《大衍历》被肯定，而支持瞿坛的太子右司御率南宫说等则被判罪。开元二十二年（734年），玄宗选拔宗室异能者，李麟转殿中侍御史，历任户部、考功、吏部三员外郎。天宝元载（742年），迁郎中，不久改谏议大夫。五载（746年），充河西、陇右、碛西等道黜陟使，称职，迁给事中。七载（748年），迁兵部侍郎，与杨国忠为同僚。杨国忠身为唐玄宗最宠爱的妃子杨贵妃从兄，因为和玄宗的交情，已很有权势，不想和李麟分权，指使宰相让李麟以本官权知礼部贡举。不久杨国忠改任御史大夫，李麟复本官。九载（750年）四月，以正议大夫、给事中、权知刑部侍郎、上柱国、渭源县开国男的身份为副使册封广宁公主。十一载（752年），迁银青光禄大夫、国子祭酒。曾奉诏求雨，祭祀雨师。十四载（755年）七月，以本官出为河东太守、河东道采访使，为政清简，为百姓和官吏所称道。

十一月，河东、范阳、平卢三镇节度使安禄山叛于范阳。因李麟是儒者，朝廷担心他不能御敌，召他回长安，以将军吕崇贲代之。李麟复任国子祭酒。十六载（756年）六月，安禄山军逼近长安，玄宗被迫出逃，李麟也出逃，随玄宗奔赴成都行在。玄宗子皇太子李亨却没有随玄宗去成都，而是去了灵武，称帝，就是唐肃宗，玄宗闻讯后也认可了。唐玄宗称太上皇，但没有停止行使皇权，到成都后，拜李麟户部侍郎，兼尚书左丞。不久又迁宪部尚书。

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尽管任雅相官拜宰相，他的家世根据出土的其父墓志，父名任绪，京兆渭南人，隋朝时任西戎牙市监，唐武德二年（619年）正月十四日卒，年四十九。任雅相为其第二子，还有一子名雅顺。但他未拜相时的仕途都几乎无载。《旧唐书》《新唐书》也没有他的传。他是渭南人。

唐太宗贞观十三年（639年）二月，任雅相为节度副使朝散大夫，与节度大使右武卫大将军慕容宝册授突厥可汗阿史那薄布。

唐高宗永徽六年（655年）三月，高宗有意讨伐高句丽，于屯营教舞，召李义府、任雅相、许敬宗、许圉师、张延师、苏定方、阿史那忠、于阗王伏阇、上官仪等赴洛城门观乐，乐曲名《一戎大定乐》，并赐观乐者杂彩有差。

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蒙氏教育法从根本上来说是一个人类发展模型和一个建立在那个模型之上的教育方法。那个模型有两个基本元素。第一，儿童和待成年者通过与环境互动而参与心理的自制。第二，儿童，尤其是六岁以下的孩子，拥有天生的心理发展之路。以她的观察为基础，蒙台梭利相信在一个根据她的模型而准备的环境里，并在自由状态下选择并自由地行动的儿童将会自发地达到最佳发展。

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