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大稻埕行进曲是邓雨贤在1932年大稻埕「文声唱片」时期创作的第一首歌，以台北大稻埕为创作背景。也因为这首歌曲，古伦美亚唱片文艺部长陈君玉将邓雨贤挖角至古伦美亚唱片，也才有之后《雨夜花》《月夜愁》等脍炙人口歌谣的出版发行。
在2007台湾音乐剧首部曲「四月望雨」演出之前，这张1932年录制的唱片是否真的存在，对台湾流行歌谣研究者来说始终是个谜。古伦比亚唱片文艺部长陈君玉在1955年的台北文物刊物中，首度提到这首曲子，表示因为这首歌，才将邓雨贤挖角。
2007年6月，唱片收藏家林太崴于三重跳蚤市场发掘出土，才让邓雨贤的大稻埕行进曲重现。不过由于2007年制作「四月望雨」音乐剧时，原版〈大稻埕行进曲〉尚未出土，所以音乐剧中演出的是王友辉及冉天豪两人合作的版本，表达现代对1930年代的赞颂与当时生活的浮世绘。
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真言宗虽由释论一往立十识，其实立无量之心识也。其故，真言立心即智，智即佛，则以佛有无量，故心识亦无量也。因而本宗就胎藏界曼荼罗之诸尊，立一识八识九识十识无量识之五释：一识者，中台大日尊一种之心王也，以摄一切之心数，是与小乘成实之所立同。八识者，八叶尊八种之心王也，以摄一切之心数。是与性相二宗八识家之所立同。九识者，中台八叶九尊九种之心王也，以摄一切之心数。是与大乘华天之所立同。十识者，除前九尊，摄其余十佛刹微尘数之一切心王而为一识，此名为一切一心识（即释论之一一识心），加之以前之九识而为十识，摄一切之心数。无量识者，开上之一切一心识，即无量识也，以摄一切之心数。
是既明经中智智无边之义，佛教述理理无边智智无边之义。又五教章下说十心，以显无尽。是亦经释同曰无量无尽。
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种加名 siamensis 意为“暹罗的”。
巨暹罗鲤常被见于大河流旁的大型池潭中，但会季节性的进入渠道，泛滥区域，沼泽中，小巨暹罗鲤常见于小溪，沼泽，但也会生活在渠道，池潭中。
这种稀有的鱼类，在一年中的不同时段去繁殖，进食。这种游动缓慢的鱼类以珊瑚，水藻，红树林的水果为食，极少以活物喂食（如果可能的话）。在湄公河河底，小巨暹罗鲤在十月为主要存在的鱼群。
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