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* 明治34年（1901年）：布教所移转至柳町。

* 大正4年（1915年）：布教所改称「中尊寺」。

* 二战后，被国民政府接收废寺，本堂（大殿）改为中区区公所。

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金斗瓮，又称奉金瓮、黄金瓮、金瓮、金塔、骨瓮、骨坛等，是一种存放死者拾骨葬遗骨的容器。尸体在土葬或风葬后，视乎各地风俗和尸体腐化速度，在三年、六年、七年以至数十年后，举行捡骨仪式，将遗骨上腐烂的肉抛弃，把骨头取出，并放入容器，此容器称之「金斗瓮」。

台湾早期的土葬，往往会为了金斗瓮再造一个新坟墓，或者与其家族合葬，称作家族墓，雅称为佳城，现代亦有纳入灵骨塔内祭拜者。

广东、香港称金斗瓮为金塔，传统上会把金塔放进称为金塔屋的专用小屋作为家族墓，也有些是把金塔埋葬再另立墓碑；现代香港的一些公众坟场设有金塔位作埋葬金塔之用。

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善山金氏始祖김선궁初名金宣，是新罗第45代文圣王8世孙（金阏智30世孙），年轻时为讨父仇犯罪后自首，被朝廷称为孝。

高丽太祖王建征伐后百济之际，金宣从军参与，因功多而赐名宣弓，被列靖难辅国功臣，升至门下侍中。其子孙皆以金宣为始祖，本贯为「一善」，至朝鲜太宗时一善地名改为「善山」，以善山金氏称呼之。

善山金氏的继祥派，以李氏朝鲜佥知中枢府事金希云之子金继祥（金日成家族的祖先）为始祖，1592年（宣祖壬辰年）万历朝鲜之役时曾被倭将内藤如安征用，战后无面目立足故乡，因此从庆尚道尚州迁到平壤，再迁到咸镜道。

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