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定光大师虽是闽南人,但其一生大部分时间都在汀州弘法,其在世时,已被闽西、赣南、粤东等地不少信徒视同神明,信徒极多,并为之建造殿宇,踊跃供养。其圆寂后,便成为汀州的重要乡土神明,称为定光古佛,而来台的汀州客家人也奉其为守护神。
著名文学家苏轼,曾为定光古佛作赞词:「定光古佛,不显其光,古锥透穿,大千为囊。卧像出家,西峰参道,亦俗亦真,一体三宝。南安石窟,开甘露门,异类中住,无天中尊。彼逆我顺,彼顺我逆,过即追求,虚空鸟集。驱使草木,教诲蛇虎,愁霖出日,枯旱下雨,无男得男,无女得女。法法如是,谁夺谁与?令若威怒,免我伽梨,既而释之,遂终白衣,寿帽素履,发鬓皤皤。寿八十二,与世同波。穷崖草木,枯腊风雨。七闽香火,家以为祖。萨埵御天,宋有万姓。乃锡象服,名曰定应。」
台湾地区主祀定光古佛的庙宇不多,最有名的两座分别是国定古迹的新北市淡水区鄞山寺,与县定古迹的彰化县彰化市定光佛庙,其余如台南市佳里区九龙山南极宫、屏东县万峦乡武平忠孝祠亦主祀定光古佛。配祀定光古佛的庙宇则有新北市板桥接云寺、桃园市大溪福仁宫、台中市南屯万和宫万和宫等。
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前下视丘间质核(INAH)的概念最早于1989年由加利福尼亚大学洛杉矶分校的研究人员提出,指人类视前区-下视丘前部(preoptic-anterior hypothalamic area,PO-AHA)新发现的4个神经核,即INAH-1、INAH-2、INAH-3与INAH-4,其中男性的INAH-3体积约为女性的2.8倍大。
1991年,美国神经生物学家Simon LeVay在《科学》期刊发表论文指出INAH-3可能为与性倾向有关的关键脑区,同性恋男性的INAH-3体积比异性恋男性的小,而与女性的大小相似。列维提出解释此差异的三个假说,一为同性恋与异性恋男性的INAH-3大小在出生前或婴儿时期即具差异,进而影响个体的性倾向;二为其体积差异为后天造成,即个体的性感受与行为塑造了INAH-3的大小差异;三为此差异与性倾向并不直接相关,而是特定干扰因素所致。其中他认为第一个假说最为可能,且基于大鼠实验的结果而认为第二个假说为真的可能性不大。后续研究发现同性恋男性的INAH-3较小是神经缠绕较紧密造成,其INAH-3的神经元总截面积与神经元总数并不小于异性恋男性,且HIV病毒感染对INAH-3的大小没有影响。
另外还有研究探讨INAH-3与性别认同的关联。荷兰神经生物学家Dick Swaab发现跨性别女性的INAH-3体积与生理女性相似,而跨性别男性的INAH-3体积则与生理男性相仿。
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