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波多野结衣在港台版

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波多野结衣在港台版专栏

更新于 2026-10-05

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在发酵后的米浆加入椰浆和砂糖,放入小铁镬将粉浆烙成圆形,再取出对折成半圆形。该糕点源自于南印度,与曼煎粿类似,也经常被误认,不过两者的口感与味道不相同,阿榜糕的口感较为软嫩,且充满椰浆的香气和米浆发酵的酸味。其口感香脆,而中间部分则软嫩成糕,并且会搭配不同的馅料。此糕点在2012年5月被马来西亚国家文物遗产局列为国家文化遗产(显著文化遗产及非显著文化遗产)之一。无论是当地人还是游客,都可以尝到这种美味的糕点,并体验其中所蕴含的文化魅力。

阿榜糕的名称是由马来文——Apom或Apong音译而成,该名称来源自淡米尔文的ஆப்பம்(Appam),是随著早期南印度籍劳工的脚步而流传至马来半岛一带。原本的阿榜糕只是将米浆与椰浆混合,在粉浆发酵后,放入铁盘或陶锅内烙熟,再蘸点咖哩使用,偶尔会在烘制的过程中,打入一颗鸡蛋,为南印度民众的经典早餐。在流传至马来半岛后,符合当地民众的口味,开始在粉浆中加入砂糖,制成不用蘸酱的甜口味,也开始在烘制的过程中,加入甜玉米、香蕉片、椰丝或加了白砂糖的花生碎粉等,成为马来西亚人一般在早餐、下午茶或饭后享用的甜点。不过,原本无糖口味的Appam在马来西亚的南印度料理或嘛嘛档(Mamak)依旧盛行。

早期售卖这类甜点多为印度人,在传入马来西亚华人社区后,在不少的街头、夜市或巴刹内售卖这糕点的人士改为华人为主,一家老小皆喜爱。目前在马来西亚当地,也出现越来越多的马来人开始售卖此糕点。原本这糕点多使用陶锅和炭火来烘制,随著华人加入,加上陶锅的使用较为麻烦,而改用了小铁镬,也可以提升制作效率。受到曼煎粿的影响,目前马来西亚社区也流行其较为薄脆的阿榜糕,使用铁镬方便将阿榜糕烘制成薄如纸的形状,抹上牛油,撒上满满的白砂糖花生碎,使其吃起来酥酥脆脆,容易碎满地。目前仅有少数摊贩是坚持使用陶锅制造此糕点,主要集中在槟城。

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丰后水道,是日本九州岛大分县与四国岛爱媛县之间的海峡,南接太平洋(日向滩),北接濑户内海(伊予滩),西为大分县,东为爱媛县,最窄处称丰予海峡,仅有14公里宽。

2009年(平成21年)10月3日,一艘澳大利亚籍液化天然气载运船向日本海上保安厅汇报,其在丰后水道航行时发现航海图上未记载的浅水水域。海上保安厅随即发布航行警报。同月12日紧急派遣测量船“海洋”号前去,测量结果发现原本航海图上标记水深约90米处新发现一块直径约400米高起区域,最浅处水深约35米。同月22日发表声明宣布新测量出的水深不会对船舶航行造成安全问题。。

该区域所属海域最初在1940年(昭和15年)测量,没检测出这块浅水水域是由于彼时技术条件制约。

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潘德舆,字彦辅,号四农,江苏山阳县(今江苏省淮安市楚州区)车桥镇人。经学大师。

性至孝,五六岁时,母病不食,德舆亦不食。道光八年(1828年)戊子科江南乡试第一名举人,与郭仪霄、张际亮、张履、徐宝善、汤鹏等友善,对杜甫非常崇敬,一生研究用力甚勤。

潘德舆二十六岁时,弃科举进士之业,潜心攻读经学,他以为“天下之大病不外一吏字,尤不外一例字,而实则不外一利字”,又说“近世于一二魁儒负劻挤大略,非杂纵横即陷功利,未有能破例字利字之跼而成百年休养之治者”。道光十五年(1835),任安徽知县,未到官卒。著有《养一斋集》、《诗话》、《诗文集》有弟子鲁一同。

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