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这时日本军方发现怪兽飞到核电厂，因此找来科学家帮忙活化昭和新山吸引，打算趁机发射导弹攻击，不料，基拉拉直接将导弹吃掉，这时义大利元首要求挖一个大坑，试图引诱它掉进坑中，但这次挖的洞似乎不够深，基拉拉又爬了出来，俄罗斯总统看不下去，命令用毒液导弹一击毙命，基拉拉倒下后毫发无损，还睡著了，德国总理建议趁势用毒气攻击，但是毒气不但没发挥任何作用，还让基拉拉兴奋地手舞足蹈起来，英国首相提出使用英国自制的高科技头戴式脑电波装置，同样安然无恙，这时元首们都束手无策了。
东京体育女记者发现邻近洞爷湖的小村落供奉的「丈魔神」具有打败基拉拉的力量，于是与村民并肩跳舞召唤丈魔神，经过一番努力终于成功召唤，上演丈魔神与基拉拉的对决，最终击败并且把基拉拉炸得粉碎，世界恢复和平，剧终。
* 主题歌：デブパレード「cosmic mind」
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熊袭是古代日本南九州的原住民的一支。熊袭是《日本书纪》中对该族的称呼，在《古事记》中写作熊曾，《筑前国风土记》中则写作球磨囎唹。熊袭的发音为「クマソ（Kumaso）」，其中「クマ（Kuma）」是「熊」的意思。
熊袭族约生活在肥后国球磨郡（在今熊本县人吉市附近，球磨川上游）至大隅国赠于郡（今鹿儿岛县雾岛市附近，与曾于市、曾于郡不是同一个地方），其都城位于赠于地区。内藤湖南、津田左右吉、井上光贞等人认为，熊袭就是《魏志倭人传》中提到的狗奴国。
根据《古事记》产国部分的相关神话记载，熊袭别名「建日别」，在伊邪那岐和伊邪那美产下隐伎之三子岛之后，随后产下了筑紫岛（九州岛）。此岛有胴体一个，颜面四个，分别为白日别（筑紫国）、丰日别（丰国）、建日向日丰久士比泥别（肥国）和建日别（熊曾国）。
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《露遮经》（巴利文：Lohicca Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第十二部经。
露遮经中叙述，佛陀在拘萨罗国时，应邀在婆罗门露遮家吃饭。露遮认为沙门婆罗门证得善法后，不应告诉他人。佛陀教诲到，有三种老师应受到指责：不自觉也不觉他，不自觉而觉他，自觉而不觉他。而真正老师应当是自觉而觉他。露遮听完佛陀教诲后皈依三宝，成为优婆塞。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·露遮经》（第1部第112卷）。
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