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许多前哥伦布时期的文明都留下了历史的印记：永久性住宅、城市、农业、民用或纪念用建筑，大型土方结构、复杂的社会等级体系。其中一些文明伴随著第一批欧洲和非洲的永久住民的到来（15世纪后期至16世纪早期）而消亡，只能通过考古调查和口述历史窥见一斑。另一些文明则与殖民时期同时代因而被记载到欧洲当时的历史文献中。还有一些，例如玛雅文明，留有他们自己的文字记录。因为当时许多欧洲天主教徒把这些文字视作异端，一些人譬如迪亚哥·德·兰达虽然一方面试图保护当地历史，一方面却又烧毁了许多文献。只有一些秘藏的文献逃过一劫，另有一些则通过抄录或者口述转成西班牙语，让现代历史学家得以一窥远古的知识和文化。

在前哥伦布时期以后，美洲本土文化还在持续发展中。许多美洲原住民及其后代延续著他们的传统，同时又发展并且吸收新的文化和技术到他们到生活当中。

「前哥伦布时期」这个词常常在讨论新大陆的印地安文明时提到，例如中部美洲诸文明──阿兹提克帝国、马雅文明，以及位于南美洲安地斯山脉的印加文明及包括莫切文化的各个前印加文化。

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1956年，郭克明的子孙郭林健在竹北东兴圳尾端兴建汾阳堂。家族成员郭双发回忆，因地处农田中央，所有的砖瓦等建材都是从2、3百公尺外的路边用人力一搬运。

因物资较缺乏，采取「半砖」堆叠。建成后，规模一堂二横外加附属建物，面积近600平方公尺。每逢清明节等节庆年节，家族会来此聚会。

2004年，当地对新竹市鹿场里进行台科大区段征收时，由于竹北汾阳堂被视有1950年代台湾农村合院建筑的代表性，遂建地变更为公园用地作保留。新竹县政府文化局长李安妤表示，汾阳堂今位于竹北精华地段，传统农村合院式建筑于周边密集的高楼中更凸显其独特性。建商在台科大区段盖起华厦，宣传为河岸第一排与公园绿带，开售就高达一户新台币4,000万元。2007年9月14日，新竹县政府公告此三合院、竹北六张犁大夫第、竹北六张犁忠孝堂等为历史建筑。族亲郭登城强调，汾阳堂被征收获后，家族每月最后1个星期日会回来打扫维护。

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