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贡山白环蛇（学名：Lycodon gongshan）也称贡山链蛇，一种分布于中国西南地区的爬行动物，隶属于游蛇科白环蛇属（链蛇属）。
贡山白环蛇主要鉴别特征为：头略小而扁平，与颈部区分明显；前段和中段背鳞为17行，腹鳞210～216枚，上唇鳞8枚；吻鳞窄，颊鳞入眶；背部黑色，有32～40个白环纹，中央杂有不规则碎黑斑；第一白环始于第4～7 腹鳞；与其他相近种白环蛇相比，身体较粗大，尾长较长（尾长/全长雌性0.198～0.225，雄性0.231～0.232）、尾下鳞多（雄性95或96，雌性92）、喉部为黑色。本种不同产地的标本色型差异较大，云南贡山模式标本通体具规则分布的深色和浅褐色横纹，褐色横纹至身体前段呈白色，四川攀枝花标本通体具黑色及白色横纹，云南泸水标本通体具棕褐色及黑色横纹，西藏察隅标本体背橄榄褐色为主，具不规则黑色窄横纹，腹面无深色横纹，却具有不规则的斑纹。
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仑上村（台湾客家语南四县腔：linˇlog hiongˊ）位于台湾屏东县北部，地势平坦，全境为平原地形。客家六堆中之前堆，居民以客籍为主。
村名典故：地势东南高,西北低，自海丰庄往东南方观望为一处山仑，始称仑上。
开拓：清领前为平埔族居住地,清朝时期由台南府三郊行申请垦号开垦土地,由邱永镐族兄邱永芬之曾孙邱仁堂购得小租权,招募广东蕉岭文福镇客家籍居民共同垦佃。村内家族以邱、钟、郑、高 刘姓为多数，邱姓占全村约三分之一人数。
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祭坛最早代表人类对「大自然不可解释」的敬畏和崇拜，后来祭拜先人也用祭坛，以示尊敬。神坛往往在神殿里发现，可说是最早的建造物之一，他们出现在许多文化在全世界，特别是在宗教是基督教、佛教、印度教、神道教、道教等宗教，例如部分基督教宗派的教堂内，会以祭台做为整个教堂的视觉中心。
神坛（希伯来文：מזבח，mizbe'ah，"一个地方的牺牲"），神坛一般竖立在显眼的地方。最早的祭品一般都是用人，将人活生生的宰杀或活埋，今日许多原始部落仍然包含著活人器官的祭品。
中华民族是好礼的民族，儒教为中华历代国教，原始时代的神职者就被称之为儒，世代经营礼法维生。说文解字
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