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任娜瑛 是清华大学学生和LGBT权利运动家。
任娜瑛出生在辽宁沈阳,初中毕业于沈阳市第七中学,高中就读于沈阳市第二中学文科“宏志班”。毕业后考入清华大学英语语言与文学专业,在校期间她关注于性别研究和酷儿理论,并在LGBT+组织北京LGBT中心担任志愿者, 2015年成为首批获得罗德奖学金的四名中国学生之一。
她是非政府组织中国青年同伴网络(China LGBT+ Youth Network)的联合创始人, 该组织倡议提高 "大学社区建筑的LGBT权利",目前居住在北京。
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王绍勋,字熙陶,晚号池山遗黎,河南辉县城关花园村人,清朝政治人物,同进士出身。
光绪十一年(1885年)乡试中举。光绪十五年(1889年)登己丑科进士,同年五月,著交吏部掣签,分发各省以知县即用。出任山东蓬莱县知县,任内重视民生、百废具新,并发展书院教学,期间选吴佩孚为秀才,并多加关照。王绍勋讲授《明史·神宗本纪》:「明之亡,实亡于神宗。」提及明神宗三十年不上朝,是为万历怠政,王感叹曰:「无为而治兮,不必生一神宗三秩」,吴佩孚居然立刻应声对仗:「有明之亡矣,莫非杀六君子七贤。」又让王对吴更加欣赏。此后担任宏豫铁厂总理。宣统元年(1909年)被选为河南咨议局议员。次年,选为资政院议员。
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三期末劫是中国宗教一贯道教义中末世思想的一个劫变观概念。一贯道的三期指青阳期、红阳期、白阳期。一贯道教义主张末世论,而可借由「求道」、「明师一指」获得救赎。该教另外尚有「道劫并降」、「末后一著」、「末后收圆」、「天时紧急」、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫,天道普传在世,亦不分宗教与种族,不分贫贱富贵,皆可得求大道。”、“道本非时不降,非人不传的,令为人心不古,造孽过多,积成古今未曾有的大浩劫,故吾佛曰:三期末劫,儒曰,日暮途穷,哲家曰,物质终僵,耶曰:世界末日。”
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