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浮陀跋摩译《阿毘昙毘婆沙论》：「复次、增积义是心义，解了义是意义，别识义是识义。尊者婆奢说曰：『增积义、断义是心义，解了义、知义是意义，能识义、别识义是识义。』增积，是有漏；断，是无漏；解了，是有漏；知，是无漏；能识，是有漏；别识，是无漏。」

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求那跋陀罗译《众事分阿毘昙论》：「云何无作色？谓法入所摄色，彼一识识，谓意识，是名无作色。」

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李𬭚，字伯和，顺天府通州官籍浙江景宁县人。

治《易经》，嘉靖元年顺天府乡试第一百二十三名举人，年二十五岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第三百四十四名，第三甲第二百六名进士。历官尚宝司司丞，二十二年正月升本司少卿，十二月升光禄寺少卿，二十四年三月以考察调任南京光禄寺少卿，二十五年四月升江西布政使司左参政，升按察使，二十九年正月考察闲住。

曾祖李信，赠百户。祖父李贵，百户。伯父李琮，福建左布政使。父李璋，山西右布政使。前母齐氏，赠安人；母赵氏，封安人。具庆下。兄李汝钦，弘治十七年举人、贡士；李铉，义官；李𬬩、李镗、李镇、弟李鉼。

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