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高魁（17世纪），字斗仲，江西赣州府石城县人，明朝政治人物。
高魁怀抱大志、见义勇为，成年在岁考获潘融春提拔为秀才首名，万历四十年（1612年）成举人第七名；其时大石挡住要道，夫役频仍，他慨然上陈请各属协助，又建议编丁随粮便利人民，捐俸三百建立学宫。天启五年（1625年）他成进士，获授中书舍人，拒绝魏忠贤党羽唆摆，多次上疏时政，但未得理会，因此称病回乡。有诗云：「年来北阙几批鳞，欲借尚方志未伸，抗疏匡衡心欲碎，哀时贾谊泪空频。」死后入祀乡贤、名宦祠。
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西方历史上，短裤只有年轻男孩才穿著，当孩子长大时，他们就会拥有自己的第一条长裤，这令人感觉到短裤为年轻男孩的象征。所以即使是炎夏，成年男性为了不让人觉得自己不成熟，都倾向不穿短裤。但是第二次世界大战时，很多军人被派驻到热带地区，短裤成为军服的一部份，也因此成年男性闲暇之余渐渐开始穿著短裤。时至1970年代，欧美国家因为能源危机加上暖化因素，提出改穿衣料比较少的衣服以减少使用风扇及空调，加上热带地区的国家也经济逐渐发展并交流衣著文化，之后短裤文化遂逐渐兴盛并被社会所接受，其中男性短裤则是一般都到膝盖或膝盖以上部位，女性不穿著男性的短裤，女用短裤相对男性裤则有些不同，会稍微短一些，裤长通常不到大腿一半的地方，更短的款式并被称作热裤，在炎热的夏季或热带地区成为女性时装。
然而，在很多文化中，穿著短裤出席正式场合，始终被认为是太随便，若非天气炎热或户外工作，员工穿著短裤到办公室上班基本上仍然不被接受。很多公司都对员工所穿的便服作出了规定，特别注明不可以穿著短裤。
中国古代称短裤为裈，通常作为内裤用途，穿在下裳之内，只穿著短裤被视为不庄重，但进入21世纪后才越来越放开，部分年轻一代已经抛弃了此观念。在香港，因为受到英国文化影响，短裤被作为小学生的制服。
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原同文俱乐部是由原日本驻天津领事馆批准立案创办于1914年的同文俱乐部的建筑遗址，选址在天津日租界的扶桑街（今天津市和平区荣吉大街20号），该建筑目前是重点保护等级历史风貌建筑。
同文俱乐部经原日本驻天津领事馆批准立案创办于1914年，创办人为方若，俱乐部的名称取中日两国同文同种之意。
原同文俱乐部为一座中西合璧式建筑，建筑整体由正院、东侧院和后院组成。其中正院和东侧院为公共空间，主要格局为对外开放，但内部封闭，私密性较强。该建筑群布置充分利用地形，围合形成内外两进院落，从临街入口进入为外庭院，通过拱券门洞进入内庭院。外庭院临街建筑为后期改建，院内建筑为青砖砌筑的二层砖木结构楼房，建筑主楼为三层，外立面为刷石断块抹灰墙面，建筑正立面设有柱廊，柱间由宽大木窗封闭，建筑首层柱廊栏板装饰有镂空雕花，二层栏板为实心并装饰抹灰花饰，二层设有由均匀布置的挑梁承托的挑檐，挑檐下层间门窗口均装饰有有精美抹灰花饰。建筑三层为坡屋顶，檐部出挑。内庭院建筑同样为青砖砌筑二层砖木结构楼房，局部为三层，沿街外立面为刷石断块抹灰墙面，附壁柱为变体爱奥尼克柱式，刷石抹灰窗套、窗楣，窗楣下和窗间均装饰花饰，檐部出挑，檐下设有挑梁。院内中部设有天井，建筑环绕天井布置，并设有开敞变体爱奥尼克柱式支撑柱廊，镂空雕花栏板，柱间上部由中国传统建筑中常用的雀替连接。外立面粘贴黄色面砖，层间设横向抹灰花饰装饰带，门窗口套均为刷石抹灰。建筑二层设挑檐，檐下设挑梁，建筑三层设有宽大露台，栏板以镂空花饰栏板为主。建筑内部的木质门、窗个楼梯等装饰有雕花。该建筑组群在平面布置上综合了西洋建筑和中国传统合院建筑的布局特点，在装饰上大量综合中国传统建筑和西洋古典建筑的装饰元素，为住宅建筑中中西合璧建筑的典型例证。
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