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犹太教经典文献《塔木德》中曾多次使用“ochlos”这个词（此处“ochlos”泛指从“暴徒”，“民众”到“武装警卫”的一切东西）。《塔木德》的评注书《Rashi》中也有类似用法。
1584年，这个词从法语的“ochlocratie”被转写成英语。而这个法语词汇则源自古希腊语的“okhlokratia”，由 okhlos（意为“暴徒”）和 kratos（意为“规则，权力，力量”）构成。
古希腊政治哲学家认为，政治体制有三种“坏”形式：暴君制/僭主制、寡头制、暴民制/平民制，分别对应三种“好”政体：君主制、贵族制、民主制/共和制。（注：国内对六种政体名称的翻译较为混乱，可能会产生误解。）他们区分“好”、“坏”的方式，则根据政府形式，“好”是为整个社会的利益，“坏”是为一个团体或个人的私人利益而牺牲正义。
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* 「崖畔花谷」：所在园区西侧，保留完整采石宕口，背向有座阳山碑材，呈现了「石谷花园」自然景观。
* 「时光艺谷」：水泥厂旧址为园博会中心活动主场馆，投料仓为南京文化展场，结合人与自然理念，又被称为「再生花园」。
* 「苏韵荟谷」：由一片采矿区形成的坡地、陡壁、泥沼，以流水为分支线，将江苏省划分为13个园林区，远眺望看似融合为一体，又被称作「空中花园」。其中13个园林区分别为南京园、苏州园、无锡园、南通园、常州园、扬州园、徐州园、盐城园、泰州园、连云港园、淮安园、宿迁园、镇江园。
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文化保存部份，郭健平时常担任达悟语翻译，协助国内外学者到兰屿进行地质、动植物、海洋生态、民族音乐、达悟文学等研究。与吕钰秀合著的《兰屿音乐夜宴：达悟族的拍手歌会》（Tao's moonlight concert: singing party with handclapping）是近年来研究达悟传统音乐最重要的著作之一。郭健平也常受邀至国际学术研讨会上发表，是为达悟族在国际上的代言人。
2007年，郭健平率领达悟族人建造Ipanga na，1001跨越号船，长1016 cm ，宽170 cm，高270 cm。（ipanga na是Tao语里的名词，有跨越、航行之意，动词是ingana nga na，意指「从这里到那里，再到那里……」。ingana na表示移动，而「1001」，是因为大船超过了10公尺长。）尝试跨越传统与现代，将达悟海洋文化介绍给台湾人和西方国家。此项目引起国际世界对达悟文化的关注。
兰屿自治部份，极力争取兰屿成为自治乡。反核部份，担任兰屿反核自救运动领导人。
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