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天主教和东正教传统认为革罗罢是圣若瑟的兄弟，革流巴与革罗罢是同一个人。
《约翰福音》19:25，出现的革罗罢之妻（Cleophas），在希腊文，可以解释为是革罗罢之女，或革罗罢之妻。传统上，释经家都认定这边应该译为革罗罢之妻，马利亚。她是耶稣的信徒之一，因此，革罗罢也可能是耶稣的信徒之一。
优西比乌在《教会史》中记载，马利亚的丈夫约瑟，他的兄弟名叫革罗罢。革罗罢的儿子西门，在公义者雅各之后，接掌了耶路撒冷教会。因此，学者詹姆斯·塔波（James Tabor）认为，革罗罢应该是圣若瑟的兄弟，革罗罢之妻即是指马利亚。马利亚在约瑟死后，遵循犹太传统夫兄弟婚，与他生下了公义者雅各与西门 (耶稣的兄弟)。
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蓝马羚的鹿角在眼窝正上，长而且呈弯月状，从头颅骨成直角伸出，接著向后弯曲至肩膀，中间没有任何扭曲。整只角至角端上有20-35个环，比马羚的还要多。牠们的角比马羚的及黑马羚的较为轻盈，且密度较低。
蓝马羚的毛皮短而有光泽，呈浅蓝色至灰色，若死亡后则会褪成蓝灰色。牠们的腹部呈白色，与两侧的毛色没有明显分野。前额及吻部呈褐色，逐渐向两侧及口部变为淡色。眼睛前明显有白斑。
雄性蓝马羚在3岁前外观像雌羚，之后就会变得较为淡色，甚至差不多是白色，角则变得较大及弯曲。雌羚的角则没有多大变化，比雄羚的较窄及细小10-20%。2个月大的幼羚呈淡黄褐色，没有明显的斑纹。
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本地区全境位于新丰溪二级支流粪箕窝溪上游流域范围内。
台湾清治末期至日治初期，粪箕窝地区为一街庄，称为「粪箕窝庄」，隶属于竹北二堡。该庄北及东北与波罗汶庄、大湖口庄、羊喜窝庄为邻，东南与大平窝庄、枋藔庄为邻，西南边及西边为坪顶埔庄、番仔湖庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「粪箕窝」大字，隶属于新竹州新竹郡湖口庄，大字下有「粪箕窝」、「箕南窝」小字名。
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