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* 安提柯一世进攻托勒密一世占据的叙利亚，围攻泰尔达一年之久。
* 燕国发生子之之乱，齐国和中山国借机攻燕国。
* 秦惠文王灭巴国，建立巴郡，治地江州。
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王玉上殿下玉（Wang王），字楚珩，浙江仁和县人，清初军事将领、武状元。
王玉上殿下玉在明崇祯年间举武科乡试第一。清朝入关后，重新参加武举，联捷顺治八年（1651年）辛卯乡试第一，顺治九年（1652年）壬辰会试、殿试第一，成为历史上罕见的连中三元者。顺治十年（1653），王玉上殿下玉出任福建都督佥事，奉命与郑成功军队激战，夺回惠安、同安等多处州县，因功升任陕西延绥定边都督佥事同知。后转任天津镇总兵。晚年归隐林泉，吟诗撰文自乐。康熙四十三年（1704年）病卒。
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塞格德思想（Szegedi gondolat），也非正式地称为塞格德法西斯主义，是指1919年匈牙利塞格德的反共反革命分子中发展起来的早期法西斯意识形态，后来发展成为法西斯和国家社会主义意识形态。 塞格德思想的基础是声称匈牙利在第一次世界大战中被共产党人和犹太人刺伤，并通过向这些叛徒宣战来推动采取行动消除这种邪恶。 塞格德武装分子宣扬匈牙利民族主义，一种经济上的“第三条道路”，提倡“强大国家”。
塞格德主义者在第一次世界大战结束前推动了匈牙利领土收复主义，声称匈牙利存在“犹太-布尔什维克”阴谋。其主要领导人是久拉·贡博什（Gyula Gömbös）。贡博什宣称暴力是一种可以接受的治国之道……塑造历史进程，不是为了一个狭隘的集团，而是为了整个国家的利益。在被任命为匈牙利总理后，贡博什采取了法西斯主义和国家社会主义立场，包括促进像贝尼托·墨索里尼那样的国家统一的社团主义解决方案和像阿道夫·希特勒那样的种族政策。贡布斯宣称，他的政府将根据我们自己的特殊种族特性和基督教道德原则来保护我们的民族文明。
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