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全镇582户的27.5%有18岁以下的孩子和他们居住，46.9%户是已经结婚的，17.4%户已婚丧夫的家庭，还有33.5%户是非家庭。582户中的32.1%由个人组成，17.7%户居住着65岁及以上的独居老人。平均每户有2.35人，每个家庭2.99人。

全镇18岁以下的少年儿童及青少年占总人口的23.2%，9.9%的人口居于18岁到24岁之间，25.8%的人口居于25岁到44岁之间，23.2%的人口居于45岁到64岁之间，还有18.0%的人口是65岁以上的老年人。人口年龄的中位数是40岁，平均每100个女性对应91.0个男性。18岁以上的每100个女性对应82.6个男性。

* 道巴·菲尔德 - 1976年至1980年奥本大学足球队教练。

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会后，之前被开除的布哈林、托姆斯基和李可夫被再次选入了联共布中央委员会，李可夫进入中央政治局。与会代表享有在国家政治保卫总局商店购买稀缺商品的权利，并免费获得了肉类、奶酪、香肠、白糖、茶叶、香烟。被苏联大百科全书编辑Ivan Shitts评论为“当然是赤裸裸的收买”。布琼尼在会上开玩笑道“我们将会把马匹作为一个阶级消灭”，意思是将用拖拉机代替马匹。为了赶上此次会议，斯大林格勒拖拉机厂得以加快建成。斯大林于6月18日向其发送祝贺电报并刊登于《真理报》，称感谢“我们技术方面的老师、美国专家和技师们”。44-46。

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陈文龙受到兴化民系和福州民系的尊崇。在莆田，陈文龙、陈瓒被称为“兴化二忠”，各地建祠造庙，世代供祀。福州人称陈文龙为「尚书公」，将其尊奉为水神。根据清代齐鲲、费锡章所著的《续琉球国志畧》记载，在清朝时期，每当册封船队出使琉球时，都要将妈祖和拿公的神像奉安头号封舟，陈尚书公的神像奉安二号封舟，以祈求海路平安。在福州有「官船拜尚书，民船拜妈祖」的说法，显示二神传统受祀的情形，现则民间亦崇拜尚书公，非限于官方了。

今日福州各地都有祭祀陈文龙的「尚书庙」。在福州市区共有十余座尚书庙，仅台江区和仓山区就有尚书庙五处，其中以台江区上下杭一带万寿尚书庙最为出名。陈尚书的信仰后来被传到了台湾和东南亚国家。马祖北竿乡塘岐村北竿机场对面的「水部尚书公府」，主祀陈文龙，奉台江的万寿尚书庙为祖庙。

太宗嘉公伟烈，特予褒封崇祀。始建庙于南台泗州，迄今三百余载。岁久就颓，典礼几驰。至康熙参拾年，里人重建，堂庑稍新。乾隆拾参年复募重建，规模尚壮。凡官斯土者，率躬诣致礼，悬匾□固□有。乾隆贰拾玖年，抚宪定公题请祀典，春秋给祭银陆两。参拾肆年，制宪徽公议拨款项捌拾两，谕乡□□随募随修，于是庙貌焕然。但面临台江，犹有潮汐冲没之患，嗣里人偕往僧慧海身任其事，协力募资，买实铺口，甃筑道岸肆拾余丈，直抵大江中。

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