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* 1823年，阿尔卡拉门被炮弹损伤，痕迹今天仍可看到。

* 1921年3月8日20时20分，首相爱德华多·达托在从国会开车返家途中，经过独立广场时，遭暗杀身亡。

* 阿尔卡拉街曾是牲畜的季节性迁移的特定路线，羊群定期通过阿尔卡拉门。这种做法目前废弃。

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堪察加棕熊（学名：Ursus arctos beringianus；Камчатский бурый медведь，英文名：Kamchatka brown bear），又叫西伯利亚棕熊，是棕熊的一个亚种，分布于堪察加半岛、卡拉金斯克岛、千岛群岛等地。粒线体DNA序列分析显示它与阿拉斯加（科迪亚克棕熊）、库页岛与蒙古等地的棕熊亲缘关系接近。堪察加棕熊很少袭击人类。

堪察加棕熊是一种大型棕熊，可能是欧亚大陆最大的棕熊，体长可达3米，重可达650公斤，大小与科迪亚克棕熊相当，雄性头骨可长达40.3–43.6公分，宽25.8–27.7公分；雌性头骨长37.2–38.6公分，宽21.6–24.2公分。毛色一般为带有些为紫色光泽的深棕色，浅棕色的个体十分少见。

堪察加棕熊在夏季常以蓝莓、岩高兰的果实与粉红鲑和虹鳟为食，秋天则食用坚果与鱼类，食物缺乏时也会食用死鱼与禾草。

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莫特曼是二十世纪的更正教神学家，自谓其神学是后巴特神学，他虽然以末世论的盼望神学一书而一举成名，但他站在巴特肩膀上而发展的圣灵论却也有极丰富的内容及宽阔的视野。

莫特曼认为在传统中，谈到圣灵即不自觉联想到灵性与精神方面，以致无法看到全面性的圣灵工作，所以他主张应该要用全备的生命来看圣灵，因为圣灵的工作不只单在生命的某一层面，而是对整体的生命在做工，因此他的圣灵论是一种结合了生活经验、宗教经验及与神交往经验共同思考的圣灵论。

莫特曼基于以上的思考，认为圣灵不是经验的对象，而是使人体验新生命的媒介，所以当人藉著圣灵而经验时，即知圣灵确确实实是一使得到经验的主体；他的此一看法解决了神的超越性（神远远的离开了祂所创造的人）及神的临在性（神很贴近所创造的万物）所产生的困难而把两者连结起来，使人一方面能认识神，一方面又能体验祂。因此莫特曼认为圣灵论是连结基督论与末世论的桥梁。

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