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四十日的时间起源于耶稣在洗者若翰受洗后，到荒野禁食并三退魔鬼以食物、权势与对天主的信赖的试探。
大斋期的礼仪颜色是紫色，但棕枝主日是用红色。
由于大斋期的日期与农历新年一样以阴历为参考，因此这两项节期的时间经常重叠。部分教派为免与农历新年冲撞，会在必要时把某些仪式顺延一个星期举行，天主教会则允许华人地区的教会庆祝新年而免斋。
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zh-Latn在现代汉语中是方言词汇。清代以来，是对女儿、女童的称谓115。派生词有妞妞、妞儿、妞子、大妞、小妞、小妞子等。妞、妞儿亦是对女性的昵称。
当代研究者龙国贻指，早期文献中“妞”为姓氏，音纽，异体字为“丑女”，与“好”通用。清代以后的文献中，大量使用“女儿”含义的“妞”。清郝懿行所著《证俗文·卷四》“今京师谓女曰‘妞’，亦作‘丑女’，音纽，呼为妞妞，若大曰大妞，次曰二次，又次曰三妞”。又或加儿化音，称大妞儿、二妞儿等。此类“大妞”、“二妞”，即有“女儿”之义，亦是其名。《清稗类钞》称旗人“凡对于未嫁之幼女，皆称妞妞。”有研究者标注“妞妞”的满文转写为“nionio”28。清代亦有男孩使用“某妞儿”命名的例子115。龙国贻认为“妞”可能类似吴语“囡”是“女”的派生词115—116。
现代作品，常见“妞妞”、“妮妮”的组合指代无名氏41。
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斗牛犬一词的前身在文学上首见于距今约五百年前，确实被以斗牛犬（Bulldog）的形式记载则首见于十七世纪。
斗牛犬最早的定义系屠夫的斗牛、熊犬。之所以如此定义，必须归因于斗牛犬最早的用途是以一条拴住的公牛以及数条斗牛犬之间的搏斗胜者作为赌博标的。能够紧咬住公牛的鼻子并且使其倒地的斗牛犬将是胜者，而在此过程中，因为公牛顶撞、抛甩或者踩踏致残甚至致死的斗牛犬亦不在少数。
因为斗牛这项活动，致使斗牛犬逐渐被改良为具有厚实的身躯、扎实浑重的头部及下颚之模样，也使得牠们的性情转为凶残与野蛮。十九世纪初，斗牛、斗熊等活动来到最盛，到了1835年因英国制定了虐待动物法来保护牲畜、家禽，二者与斗鸡均被禁止。这也是为什么古英国斗牛犬原来存在目的已然灭失，导致牠们彻底灭绝的日子也进入倒数计时。
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