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李笃培（？），字汝植，号仁宇，山东登州府招远县人，匠籍，明朝政治人物。
凤阳府知府李骥千之侄。万历三十七年（1609年）己酉科山东乡试十四名举人，三十八年（1610年）庚戌科会试十三名，第三甲第一百四十名进士。户部观政，授河南开封府儒学教授，四十年升国子监助教，四十二年升工部营缮司主事。
曾祖李仲春，德府奉祠；祖父李栋，累封中宪大夫凤阳知府；父李骥骧，庠生；母丁氏。具庆下。兄李之华；李乃芝（庠生）；李泽（典史）；李运（序班）。弟李迈（庠生）；李乃兰（乡会同榜）；李完真（廪生）；李乃薰（庠生）；李暹（庠生）；李乃葵（廪生）；李遐（庠生）；李笃祜（庠生）；李完衷（庠生）；李逊（廪生）；李笃生；李笃行。子李起；李超；李赳；李𧾊。
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君手摩，亦称君手，是琉球神道中的一位神祇。根据《中山世鉴》和《中山世谱》的说法，此神住在龙宫（大海的深渊、海的彼岸、地下），是大海和太阳的守护神，在琉球国家存亡之机降临人间。此外，在有新国王即位时，君手摩也会降临人间，凭依在闻得大君身上，祝福国王万寿无疆。君手摩也会在此期间在人间隐藏身份游历二至七日，凭依在一个人身上说话，这个被附体的人被称作御呗者。
君手摩一名，始见于向象贤编纂的《中山世鉴》。「君」是「祝女」的意思，「手摩」指的是祝女祈祷之际双手合掌的意思。然而，君手摩相关的行事记载却相当少见，因此有人认为「君手摩」不是一个神的名字，而是一个宗教仪式的名字。
早期，君手摩信仰在琉球神道中势力很大，宗教势力通过此信仰同世俗统治势力对抗。祝女曾通过君手摩信仰让尚宣威王退位，令尚真即位。尚真王即位后，将祝女的任命权收归国王，这才压制了祝女的势力。
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最初由中国科学院上海生物化学研究所、上海细胞生物学研究所、上海生理学研究所、上海脑研究所、上海药物研究所、上海植物生理研究所、上海昆虫研究所和上海生物工程研究中心等8个生物学研究所经结构调整、体制创新而组建成立。
后又有中国科学院国家基因研究中心、上海生命科学研究中心、中国科学院上海实验动物中心、中国科学院上海文献情报中心等相继整建制进入。
上海生命科学研究院与研究所之间实行“一级法人、两级管理”的体制，研究所是具有相应人事权和财权的学术研究机构。此外，药物研究所、巴斯德研究所还具有法人资格。
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