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安德莉亚‧格拉夫（Andrea Graf）指出， 自从 1980 年末开始，闹婚之夜的形式逐渐式微。一方面因为第二天新婚夫妇的后院总是堆满一堆垃圾，另一方面被来自英 美地区的告别单身派对取代—他们称之为「后现代式的成年礼」。民俗学家Gunther Hirschfelder（Gunther Hirschfelder） 认为这样新式的仪式太过于多元化，不能将之定义为单纯的文化传入，并解释人们对其当地社群的参与度减少，婚姻对人生历程的重要性下降以及日常文化发展趋向于「艺文性活动」（Eventkultur）。
闹婚之夜通常会在新娘或是其父母家举办，新婚夫妇只会宣布日期，不会邀请任何人。他们认为这对于那些没有被邀请去婚礼的人是个一起狂欢的机会，因此他们也会负责提供美食佳肴。闹婚之夜的传统菜肴是母鸡汤，因为母鸡被视为生育的象征，更早期母鸡也会作为礼物送给新婚夫妇，这被推测可能与「Bachelorette party」（Hen Night）的名称由来有关系。
习俗的核心内容是把瓷器丢碎，但是土陶、花盆或是跟瓷有关系的器具，像是瓷砖、洗脸台和马桶也是受欢迎的丢碎物品，金属物如铁罐、皇冠瓶盖和罐头盖子 也很常见。另一方面，玻璃品甚至镜子是不允许携带的，因为玻璃象征好运，破碎的镜子会带来七年的霉运。新婚夫妇必须一起清扫碎片堆，这代表从现在开始齐心协力完成事情，与婚礼后要一起锯一块木头的涵义相似。
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停车换乘（Park and ride），常被简称为P+R，是公共交通服务的一种，该服务将公共交通与停车场联系在一起，使乘客离开自己的私家车，改为利用城市公共交通，例如公交车、城市轨道交通或通勤铁路。乘客一般在白天将车辆停放在P+R停车场后换乘公共交通，夜间再乘坐公共交通返回停车场，将车辆取回。停车换乘服务一般被设置在城市的郊区或者大型城市圈的外围，用于截留进入城区的车辆以减小城区的交通拥堵状况。
停车换乘的优点也是有局限的。地铁或铁路周围的用地以往十分宝贵，而停车场并不是最有效率的用地。常见解决方法有，移动停车场，用建筑物包围停车场（减少对景观的影响），建造多层停车场和和其他建筑物公用停车场设施。
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雅赫摩斯登基（统治时间前1558年至前1533年）后没有立即恢复对北方的战争。对他的最早的记录是第22年。大多学者认为他一共统治了25年。
我们今天所知道的关于他的战争的细节来自一个与他同名的士兵的墓。这个墓位于上埃及南部的艾尔·卡比。士兵雅赫摩斯的父亲在塞克南雷·陶二世的军队里就已经服役过了。他的家族很长时间是艾尔·卡比地区的总督。按这个记录阿瓦利斯是在多次战役后才被攻克的。这是什么时候发生的还不很清楚。有的学者认为这是在雅赫摩斯四年发生的，也有人认为这是雅赫摩斯十五年的事。士兵阿赫摩斯特别提到他徒步跟着国王亚赫摩斯的战车走向战场，这是在埃及历史上第一次提到马和战车。在多次战斗中士兵雅赫摩斯俘虏敌兵，他的事迹多次被报告给国王，他因此三次被授予“勇敢金”。阿瓦利斯的失陷只被短短的提到：“当阿瓦利斯被攻克后，我从那里带走了战利品：一个男人和三个女人，一共四个俘虏。陛下将他们送给我做奴隶。”
阿瓦利斯失陷后，埃及军队追赶逃亡的喜克索斯人，越过西奈半岛，一直到巴勒斯坦南部。根据士兵雅赫摩斯的报道南地的一个堡垒城市沙鲁亨在被包围三年后才被攻克。从阿瓦利斯被攻克到沙鲁亨被攻克一共用了多少时间并不十分清楚。埃及人可能在阿瓦利斯失陷后很快就开始追击了。
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