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埭头石塔,位于中国福建省厦门市思明区嘉莲街道莲兴社区湖明路,是思明区区级不可移动文物之一。
石塔高约7米,底座方形,边长3.15米。其一共7层下面4层为方形,第5层为瓜棱形,6层为八角形,7层为方形,葫芦形塔刹。6、7层为整块石制,各层均有出檐。
埭头石塔建于明末,为航标塔、风水塔,原为一对,立于筼筜港中作为航标,另一座今不存。1980年代自筼筜港填港为湖后,石塔所在地成为陆地。石塔曾遭人污损,2002年文物部门曾对石塔进行维修。
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专属经济区(exclusive economic zone,缩写为EEZ),又称经济海域,是指国际海洋法中为解决国家或地区之间的因海域争端而提出的一个区域概念。专属经济区是指领海以外并邻接领海的一个区域,专属经济区从测算领海宽度的基线量起,不应超过二百海里(370.4公里),除去离另一个国家更近的点。专属经济区所属国家具有勘探、开发、使用、养护、管理海床和底土及其上覆水域自然资源的权利,对人工设施的建造使用、科研、环保等的权利。其它国家仍然享有航行和飞越的自由,以及与这些自由有关的其他符合国际法的用途(铺设海底电缆、管道等)。该国对其专属经济区的渔业资源和矿产资源拥有开发利用或准许它国利用的专有权。经济海域并非领土的范畴,却是国家主权的延伸。
联合国1982年第三次海洋法会议做出《联合国海洋法公约》决议,对于专属经济区有详细规定。该公约已有160国批准签署,目前仅有美国、朝鲜、伊朗、泰国、利比亚等国尚未批准。
一般而言,海权大国或海岛国、仍保留众多属岛的前殖民大国,容易获得较大的专属经济区的宣示空间。如美国在两大洋本土两侧及太平洋、大西洋上拥有如夏威夷、阿拉斯加、关岛、塞班等属土,英国及法国则利用其在太平洋、大西洋及印度洋上之属岛,宣示了极大的专属经济区,分别为全球第五及第一。澳洲为四面环海之岛型大陆,除与巴布亚纽几内亚、纽西兰临接处外,亦可宣示庞大之经济区。
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关于“阿撒泻勒”这个词的起源,至今还没有定论。根据希伯来语马所拉文本,ʽazaʼ·zelʹ“阿扎泽”是由两个词根组成的,意思分别是“山羊”和“消失”,合起来就是“消失踪影的山羊”。另一种说法是,这个词的两个辅音错误地调换了位置,整个词的意思其实是“上帝的力量”。《通俗拉丁文本圣经》把这个词译作“被派遣的山羊”或“替罪羊”。《七十士译本》所用的希腊词,意思则是“把罪恶带走(转移)的一位”。
在赎罪日,大祭司要从以色列会众中拿两只公山羊羔来,为牠们抽签,一签“归于耶和华”,另一签“归于阿撒泻勒”。大祭司献上一只公牛为自己和家人(无疑包括所有利未人)赎罪后,就把抽签“归于耶和华”的山羊献做赎罪祭。但抽签“归于阿撒泻勒”的山羊却“要活着摆在耶和华面前,为牠行赎罪礼,然后放到旷野去归于阿撒泻勒”。(利16:5,7-10)“归于耶和华”的山羊被宰杀做赎罪祭之后,所流的血能为那只活着的山羊赎罪,因为活物的生命就在血里。(利17:11)这样,被杀的山羊的血(即牠的生命)所具有的价值就转移到活着的山羊(“归于阿撒泻勒”的山羊)身上。虽然祭司没有把这只活着的山羊杀掉,活羊却具有生命的价值而能赎罪。这只活羊“摆在耶和华面前”,看来表示上帝承认赎罪的能力已转移到这只活羊身上了。以色列人有一个与此类似的安排,就是律法规定痊愈的痲疯病人或消除了痲疯灾病的房子需要采取的洁净程序。祭司要把一只活鸟蘸在被宰杀了的鸟的血里,然后把活鸟放走,让牠把罪一并带走。(利14:1-8,49-53)
两只山羊都必须是健全无疵的,而且在这方面要尽可能相似。在抽签之前,两只山羊都同样有可能被选作“归于耶和华”的山羊。大祭司把“归于耶和华”的山羊献做祭牲之后,要用双手按在活着的山羊头上,承认以色列人的一切罪过,然后差一个“准备妥当的人”,把山羊放到旷野去。(利16:20-22)这样,“归于阿撒泻勒”的山羊以一种象征意义的方式,将人民在过去一年所犯的罪带走,消失在旷野里。
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