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三笠町是过去曾经存于鹿儿岛县西北部的行政区划；已于1955年4月10日并入阿久根市，其过去的辖区包括现在阿久根市北部区域和出水市的西北部小部分地区

在江户时代三笠町辖区即属于萨摩藩的领地，属于出水乡，明治维新后，改隶属鹿儿岛县。

1889年实施町村制，出水乡下的脇本村和江内村合并设为下出水村，1924年下出水村更名为三笠村，1949年三笠村东部过去属于江内村的区域分出另设立江内村，而三笠村则在1953年改制为三笠町；但仅两年后，三笠町于1955年并入阿久根市。

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同治二年（1863年），戴潮春持续攻打嘉义与鹿港。同年十一月，清派福建提督林文察（出身雾峰林家）与新任台湾兵备道丁曰健会办军务，以数千清军，趁著彰化县城的天地会众前往攻打鹿港，城内空虚，乃以偷袭手法占领彰化城，1864年正月，戴潮春眼见势不可为，为了保全会众，投降丁曰健，但言语不屈，丁曰健怒命部下陈捷元将他斩杀。戴潮春事件，官方、民间的记载很多，但由于立场不同，对其有褒、有贬，一般仍被定义为反清的起义。之后戴潮春虽死，但因为太平天国余波未平，戴潮春所掀起的波涛仍延续到1867年。

在台中市北屯区仁美里丰乐路的合福祠，表面上是个土地庙，实际上是祭拜戴潮春。据台中市犁头店乡土文化学会理事长黄庆声表示，北屯人在戴潮春埋尸处，约在今北屯文昌庙东侧附近，偷放三颗石头，以「戴恩公神位」之名奉祀。后来因崇德路修建工程，旧址只留下一颗石头。1968年，北屯区建立合福祠，3年后雕塑祭拜戴潮春夫妻的金身，并因为戴家所有的土地都被清廷「查封」，而称之为「查封公」、「查封婆」，至于原先祭祀的石头请出供奉于庙左树下。

* 辛酉一歌诗：「后厝林日成换徛红旗，是我戴潮春起义天年长。」

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