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呼韩邪单于（？－前31年），名稽侯狦，是西汉后期匈奴单于之一。
握衍朐鞮单于在位时「暴虐，好杀伐」，国内不满的人渐多。公元前58年，姑夕王、乌禅幕及左地贵人共立稽侯狦为呼韩邪单于，然后出动左地兵四五万人进攻握衍朐鞮单于，握衍朐鞮单于自杀。
握衍朐鞮单于死后，匈奴多位族人自立单于，匈奴分为南北二部，如屠耆单于（前58年－前56年）、呼揭单于（前57年）、车犁单于（前57年－前56年）、乌籍单于（前57年）、闰振单于（前56年－前54年）、郅支单于（前56年－前36年）、伊利目单于（前49年）。前54年，呼韩邪单于被郅支单于打败，次年求助于汉宣帝，前51年呼韩邪亲自前往长安朝见汉宣帝，他是第一个到中原来朝见的匈奴主，汉宣帝亦亲自到长安郊外迎接。后来汉宣帝派一万六千名骑兵护送他到了漠南。时匈奴缺粮，又赠三万四千斛粮食。前36年郅支单于被杀。前33年，呼韩邪单于再次来到长安，要求和亲，王昭君遂随呼韩邪去了塞北，被封宁胡阏氏，育有一子，名伊屠智牙师，后封右日逐王。前31年，呼韩邪单于去世，王昭君从胡俗，嫁呼韩邪宠妾大阏氏的长子复株累若鞮单于。
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新台湾文化协会通常指的是1927年之后的台湾文化协会。
1927年1月3日，台湾文化协会因为左右派系的意识型态问题，发生了激进派与稳健派之争。最后因为连温卿引介加入的左派青年控制整个会场；蔡培火等人一见大势已去，自知寡不敌众，只好退出另谋出路。终于导致文协分裂，转由左派的连温卿、王敏川掌权，该协会亦称新台湾文化协会，简称「新文协」。而右派则离开文协，另创台湾民众党。
由左派掌权的新文化协会除了延续演讲会及剧团演出外，更联合左翼的农民建立共同战线，积极介入工农运动，争取领导工会的机会。并创办《台湾大众时报》加上原有的新剧剧团，继续宣扬自己的理想。可惜新文协不久又因王敏川主导的「上大派」（多为留学上海大学的台湾学生为主）与以连温卿为代表的派别不合，双方互扯后腿。接著在上海成立的台湾共产党在日本共产党指示下，由谢雪红在台湾成立「岛内党中央」，进一步影响文化协会及台湾农民组合。不久连温卿一派则因失去主导权于1929年惨遭除名，台北支部废止，最后文化协会变成台湾共产党的附属组织，失去自己的声音。
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卡夫丁峡谷战役发生于公元前321年，是第二次萨莫奈战争中的决定性事件，此次事件中既没有战斗，也没有人员伤亡。事件中，罗马人在查明状况前已被萨莫奈人困在一个封闭的山谷中，他们除了商讨于己不利的投降外，别无其他选择。这次行动完全围绕政治展开，双方都试图在不违反战争规则和和平行为的共同信念的情况下，为己方争取最好的条件。最终，萨莫奈人决定为了未来双方良好的关系而放过了罗马人，而罗马人出于宗教和荣誉的考虑被迫暂停了对萨莫奈人的行动。
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