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当地住户罗圣辉在2008年表示，随父亲搬到共和社区已十几年的母亲因托梦建造此祠，每日早晚两次祭祀，除俸茶、水果外，还特地买日本军歌播放。共和里居民表示防空洞上的土地公庙，改为保箑大将祠堂后香火慢慢衰退。
2003年，文史工作者王立皓到此社区调查防空洞，却难找到最后一洞的位置，经由此时一旁扫地的罗妈妈指出，才发现防空洞就在此祠堂下方，也得知此祠的建造缘故。他感言像罗妈妈丈夫身为海军军人，却让敌人住在自家的屋簷下，佩服其宽容。
2007年底，罗妈妈过世，其儿子与妻子从新竹搬回接续祭拜。录音机在罗妈妈去世后就不再使用，但不少乡亲们表示经过时，依稀听得见日本军歌。
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居连在2001年申请绿卡。居连在美国的永久居留身份申请是有争议的。居连首先以其在教育领域作为“非凡能力的外国人”的身份申请居留权 - 遭美国公民及移民服务局拒绝。代表国土安全部局长的律师指出，居连没有教育领域的学位或训练，也没有学术作品。相反，他们认为，居连提交的证据表明，他远不是一个学术界人士，他试图委托学者写信给他，并为他的工作研究会议来掩饰自己的学术地位。中情局国家情报委员会前副主席格雷厄姆·富勒，前中央情报局局长乔治·菲达斯和前美国驻土耳其大使莫顿·阿布拉莫维茨在2008年写信背书了居连的绿卡申请。尽管联邦调查局、国务院和国土安全部反对，在三名前中情局的工作人员支持下，居连最终获得了美国的永久居留权。
在2014年，居连出现在纪录片中“爱是动词”（Love is a Verb），由特里·斯潘塞·赫塞（Terry Spencer Hesser）执导。
在20多名媒体记者被认为同情居连运动而被抓捕事件之后，2014年12月19日，一间土耳其法院向居连发出逮捕令。居连被指控建立和运营“武装恐怖组织”。
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伯矩鬲具有西周早期青铜鬲的典型特点，形体较大，纹饰繁复而精制。比较罕见的是，它还带有青铜的器盖，不同于一般青铜鬲因为原来用木盖所以出土时都已无盖。该器的装饰以平雕、高浮雕和圆雕相结合，颈部有一圈平雕的夔纹，而从盖钮到足部，装饰有七个风格各异的牛首兽面纹。盖钮是由两个完全凸出于器表的圆雕式小牛头相背而立组成，这两个牛头的牛角上翘，牛耳直立，眼部微隆，非常写实；盖面上铸有两个高浮雕式牛头，牛眼圆睁，牛口大张，口中有獠牙，牛耳和牛角均凸出于器表，牛角上装饰有鳞纹；三个浑圆的袋状足上各装饰有一个浮雕牛头，具有强烈的立体感，外形与器盖上的相似，长角上翘、巨眼圆睁、大鼻突起，但牛角更加粗大、高挑。
在商周时期，牛是祭祀中最高规制的祭品，此外主要用作拉车和食用，是当时主要的肉食，牛的肩胛骨还常用来占卜。作为力量的象征，牛首是商周青铜器兽面纹中比较常见的一种题材。但像伯矩鬲这样铸有多达七个牛首的造型还是极为罕见的，它高浮雕的立体风格也比较少见，四羊方尊是另一个较为知名的高浮雕青铜器，不同于四羊方尊是用分铸法制作的，伯矩鬲是用一次浇铸注成形的浑铸法制作的，这体现了燕国当时高超的冶铸水平。
伯矩鬲的盖内和颈内壁铸有相同的铭文，盖内为四行十五字，颈内壁为五行十五字，内容为“在戊辰，燕侯赐伯矩贝，用作父戊尊彝”。铭文的大意为在某个戊辰日，燕侯赏赐伯矩海贝，伯矩为纪念这件事铸造了伯矩鬲用来祭祀父亲戊。海贝在商周时被用作货币，常见于当时的赏赐，西周时期铭文中常有“赐贝”的记载。虽然没有还不清楚作器者伯矩的具体身份，但是出土的带有伯矩铭文的礼器已达二十余件，在加上当时是西周早期，能够拥有如此多的青铜器的伯矩应当是仅次于燕侯的卿大夫一级的高级贵族。伯矩名字中的“伯”表示他是兄弟排行中的老大，他的名字是一个典型的周人名字，但他父亲的名字“戊”，则符合商人以天干命名的习俗，反映了当时燕国商周文化相融合的局面。
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