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亚历山大的阿庇安（Ἀππιανὸς Ἀλεξανδρεύς Appianòs Alexandreús；Appianus Alexandrinus，95年-165年），古罗马历史学家。代表作为《罗马史》，该书原24卷，约有一半的文字存世。他的风格简洁生动，是后世研究罗马史的主要依据，比如其中有古代历史著作仅有的对斯巴达克个人的详细记述。
阿庇安曾写过自传，但已佚失，研究者只能从他自己的作品和他与友人马库斯·考尼利乌斯·弗龙托的通信中了解其生平。阿庇安约于公元95年生于亚历山大港。近年所发现他的作品的一个片断说到在埃及，他曾冒险参加了一次对犹太人的战争。这可能就是公元116年图拉真皇帝在埃及镇压犹太人起义所进行的那次战争。约120年时，他离开埃及，前往罗马。他曾当过律师。约147年他在弗龙托的推荐下，被任命为总督。由于总督这个职位只能由骑士阶层的人担任，这让我们知道了阿庇安的家庭背景。
阿庇安在序言的第十四节中所说，他在自己的二十四卷《罗马史》中采用的不是年代顺序，而是按种族顺序，依照罗马人跟其他民族以及他们自己内部所进行的战争，分散在各部分叙述的。今日《罗马史》中的十一卷完整地、或者几乎完整地留传至今，即在西班牙的战争（第6卷）、汉尼拔战争史（第7卷）、布匿战争史（第8卷）、伊利里亚战争（第10卷）、叙利亚战争（第11卷）、米特拉达梯战争史（第12卷）和内战史（第13到17卷），除此外还有一些其它卷的片断存留。现代研究者认为阿庇安的著作风格简洁，不采用优美的词藻，但却生动有力，缺点是在事件细节的描述上不够准确，但这在当时的史学家中是很常见的情况。
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浦江建置始于东汉兴平二年（195）析太末、诸暨所置丰安县，属会稽郡，隋灭陈后废。唐天宝十三载（754）又析义乌、兰溪及富阳置浦阳县，属婺州，五代吴越国天宝三年（910）改名浦江县，沿用至今。唐天宝年间置浦阳县后始筑土城，明正德七年（1512）立东西南北四座城门，嘉靖二年（1523）又设十八座栅门，嘉靖三十六年（1557）为防倭寇改筑石城，万历三十八年（1610）向北拓展，崇祯十一年（1638）、清乾隆三十三年至三十四年（1768-1769）重修。1949年后至1958年12月前后相继拆除。2017年底至2018年初重建大东门迎春门，施工期间曾发现古城墙遗址。
浦江城墙南临浦阳江（南江），西临西溪，隔溪对伏蟾山，东临东溪，隔溪对东山和龙峰山（塔山）。唐代土城周一里（约576米），高一丈三尺（约4.16米）。明清石城城周五里一百二十步（约3072米），仍高一丈三尺（约4.16米），厚与高同，呈不规则形，设有陆门八座，水门一座，八座陆门分别为大东门迎春门、大西门咸宁门、大南门文明门、大北门望华门（旧又名仙华门，其名称取自城北仙华山，以上为正门，建城楼俱三间）、小东门拥青门、小西门凝爽门、小南门宣和门和小北门辅辰门（以上为偏门，建城楼俱一间），水门名祈年门（建城楼一间），位于城西南隅。城外利用东溪、西溪和浦阳江为天险，不另设城壕（图）。
城内原主要街道呈一横三纵的格局，其中横街称为东街——横街——西街——小桥头（今解放路），连接大东门和大西门，居中的纵街称为上大街——下大街（今和平路），连接大南门与县署，与横街交汇处称四牌楼，东侧的纵街称为后街（今民主路），与横街交汇处称玉案头。原主要建筑有县署（位于城北正中，抗战时期被侵华日军拆毁）、城守署（驻防署，位于东街北侧）、学宫（浦江县学文庙，位于城东南，南临大方池（学塘），其址今为浦江县政府（老县府））、浦阳书院及文昌阁（位于学宫东侧，南临大方池（学塘），池中建有钟楼，其址今为浦江县政府（新县府））、城隍庙（位于学宫西南，其址今为时代广场）、白佛寺（位于城隍庙西侧，其址今为文化广场）、天后宫（位于白佛寺西侧，其址今为文化广场）和太极宫（位于县署东南）等，今已不存。城内尚存解放路和民主路和等传统历史街区，以及张氏宗祠（今浦江博物馆）和严家廿四间头（今浦江县非遗馆）具有代表性的传统宗祠、民居。
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伟弗烈于1941年3月8日在南非联邦开普省斯瓦特山脉出生。1964年，他在爱尔兰的爱尔兰国立大学戈尔韦学习拉丁语和英语。他于1970年7月25日在方济各会晋铎。
他于1981年2月28日晋牧，并获教宗若望·保禄二世任命为科克斯塔德教区主教。由于特尼斯·赫尔利荣休，因此伟弗烈于1992年3月29日接任为德班总教区正权总主教。1995年，爱尔兰国立大学戈尔韦向他授予荣誉法学博士学位。
2001年2月21日，他被任为司铎级枢机，领阿奇利亚圣方济各亚西西堂区司铎衔。教宗本笃十六世于2012年3月21日将他任命为宗座医疗牧灵理事会委员。2014年3月8日，教宗方济各任命他担任新成立的圣座经济秘书处成员。
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