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雾中山佛教遗址位于四川省成都市大邑县城南，文物遗址年代判定为东汉。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。东汉永平十六年(西元74年)，印度有高僧摩腾、竺法兰在这里建立了普照寺，是中国第二座佛教寺庙，仅比洛阳白马寺晚了六年。明宣宗，改名为开化寺，直到今日。雾中山除了是最早的佛寺之一，也是佛陀贝叶经南传首地。明代是雾中山佛教极盛时期，明末清初，雾中山一百多座庵寺毁于战事。1992年，四川政府重新修复部份庙宇，包括开化寺，该寺由峨眉山高僧普观大师任住持，果章大师任监院，后再由果章大师接任接王亭寺住持，再之后照力法师接任住持，2019年10月份普浩法师代理住持。
雾中山，原名大光明山，也称天诚山或雾山。诗人陆游曾游于此地，赋诗注云：『青霞嶂、碧玉潭皆雾中佳处。』
两座明代石狮保存良好，碑坊上还可以清楚看见『明代万历六年』等字。
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蕾丝花边（lace）是一种以繁复精致的，镂空花纹为特点的纺织品，由纱或线制成，呈网状。以纱线相互打结、交错、撚绕，而形成具有空花的布料，主要用于衣物的装饰。有蕾丝风格的织品起源很古老，但真正的蕾丝花边直到15世纪末才真正出现，刚开始是用来装饰教会祭坛，因此成为修道院中的手工艺而开始发展，经手的设计精致非凡，之后这样的技术流传至民间。在15世纪末至16世纪初的意大利大量生产了以装饰衣物为目的的蕾丝，不过在当时依然是圣职者、王公贵族等一部份特权阶级才能穿戴的奢侈品，在导入法国后成为主要产地，并受到细致设计极受欢迎的洛可可风格的影响下，无论是技术方面还是样式种类都进入了最盛期。 16世纪起在西欧广泛流行，并逐渐传遍世界。
早期一般使用金线，银线，亚麻布，丝绸或尼龙制作，现在花边多为棉线制，虽然亚麻布和丝线仍然是可用的，人造花边可用合成纤维制成。一些现代艺术家用细铜丝或银丝代替线来制作花边。大致分为手织、机器织物这两种，但依使用的技法不同又可往下细分，而且在现今欧洲仍旧残留不少因时代、地点而各有特色的图案与名称。
蕾丝这个词来自中古英语，来自古法语las, noose, string，亦来自通俗拉丁语*laceum，来自拉丁语laqueus, noose;引诱，诱捕可能或诱捕相似（probably akin to lacere, to entice or ensnare）。
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天居寺亦称陈武帝故宫，俗称下箬寺，位于中国浙江省湖州市长兴县雉城街道县城东4.5公里，传为南朝陈武帝出生地和故宅，陈废帝光大元年（567）诏立为天居寺，北宋治平二年（1065）改为广惠教寺。今寺内遗迹仅存古井一口及部分碑刻，传陈武帝出生时古井井水涌出，家人汲以浴身，故称圣井（或陈井），为石砌井壁，深约15米，直径1.5米，1993年建亭保护。寺庙主体建筑则为长兴县政府于2009年4月至2012年9月投资近2亿元重建，由陈武帝故居、天居寺和遗址公园三部分组成，2013年1月对外开放，建筑均仿南朝风格。
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