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青宜居站是武汉轨道交通5号线的一座车站，位于武汉市青山区。
青宜居站位于武汉市青山区建设十一路与新村路之间，沿和平大道东西向布置。车站主体为地下两层单柱岛式站台车站，其中地下一层为站厅层，地下二层为站台层。车站全长240.3m，标准段结构外包尺寸为20.10m×13.99m。车站主体及附属结构型式为整体式钢筋混凝土箱形框架结构。采用明挖顺作法施工。本站共设置4个出入口，1个安全口，2组风亭。
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书中，主人公拉里反映两次大战之间，欧洲中心主义的黄昏时代。在这段时期，世界文化中心虽仍在欧洲，但它已不能给来此寻求人生真谛的人满意的答复。
尽管在1944年战事已经进行到了白热化阶段，但是此书与战争、政治并没有太多的联系。书中人物拉里去印度探索更为广阔的精神世界 ，由此也讲作者在晚年的研究中心--印度哲学的部分成果展现了出来。不能说这与其写作动机无关。
书的开头那句《奥义书》上的话：“越过刀之锋刃实属不易，因而智者常说救赎之道艰辛。”书中并不是以拉里的经历为全部内容，跟毛姆的其他作品一样，其他人物的经历和他们的故事也被大篇幅地描述。这可能是教人感觉不解甚至是无聊的一点，作为最擅长讲故事的作家，毛姆在众多人物的刻画描写上下了很大的功夫。每个人都有截然不同、精彩甚至是多舛的经历。把他们结合在一起看，不难发现，正好诠释了那句全书开头的话。救赎之道，每个人物的道路都能通向救赎。但艾略特死在了人们看来毫无意义的愤怒中，索菲死在了粗暴男人的刀下，最后被抛尸土伦海边。他们是被自己道路吞噬的不幸的人。转而看拉里和伊莎贝尔，尽管其道不同，但在越过艰辛后得到了自己所愿的东西。因而说越过刀锋之不易，刀锋更可能指道路，利刃会切碎所行之人，那些通过之人则会得到“救赎”。这可能就是毛姆想要阐述的。
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尾张藩的前身是清洲藩。1607年因松平忠吉病逝后无子继承而被废藩。而德川家康九男德川义直以47万2344石入主清洲，并开始建造名古屋城而立藩。1619年加封至56万3206石。1671年加封至61万9500石。因义直年幼，初期安排了家康时期老臣协助藩政，协助藩内米产增加，开发新田，设立年贡制度，确立了藩政的基础。
第二代藩主光友实行寺院政策，重建寺院，导致藩政变得紧张。在光友之后的藩主实行节俭令，使藩政收入出现盈余，不过出现天灾，藩政恶化。
第六代藩主继友，有望在第七任家继早逝后成为第八任幕府将军，不过继承将军的人选是纪州藩主吉宗。
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