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逢南匈奴单于请兵北伐，乃拜窦宪为车骑将军。夏六月，窦宪以执金吾耿秉为副手，各领四千骑，合南匈奴、乌桓、羌胡兵三万余出征。窦宪出鸡鹿塞（内蒙古磴口县西北七十公里），度辽将军邓鸿出稠阳塞（今固阳），南单于出满夷谷，三军在涿邪山会师，大败北匈奴于稽洛山（今蒙古国额布根山），窦宪、耿秉乘胜追击，至达和渠北醍海（屠申海），杀一万三千多人，俘虏无数。后登燕然山（今蒙古国杭爱山）。在燕然山刻石记功，命班固撰其辞曰：“铄王师兮征荒裔，剿凶虐兮截海外，敻其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世。”史称燕然勒石。
九月庚申日，朝廷拜车骑将军窦宪为大将军，位高三公，以中郎将刘尚为车骑将军。燕然山大捷，使窦宪坚定了消灭北匈奴的决心。
二年后，永元三年（91年）二月，大将军窦宪派遣左校尉耿夔领兵出居延塞，出塞五千里进攻金微山（今阿尔泰山），大破北匈奴单于主力，斩名王以下五千余人，俘虏北单于皇太后，北单于仓皇逃窜不知所终。
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1946年时，今武汉地区划分为汉口总主教区、武昌教区、汉阳教区，分属三个传教会，各自为政，互不统摄。1958年起，由自选自圣的中国主教担任教区主教。1973年，武昌教区正权主教袁文华逝世。1980年恢复宗教活动后，武汉市三个教区只有2位主教，汉口教区主教代管武昌教区事务。
2000年年初，湖北省天主教“两会”基于现实情况和现有行政区划，报请中国天主教爱国会、中国天主教主教团，将湖北省11个教区调整为5个教区。汉口总主教区、武昌教区、汉阳教区改置为武汉教区，管辖武汉市13个区，即：江岸、江汉、硚口、汉阳、武昌、青山、洪山、东西湖、江夏、蔡甸、汉南、黄陂、新洲，另辖孝感、云梦、应城、孝昌、广水、汉川、大悟和安陆。三个教区的其他地方分别交由荆沙、蒲圻、襄樊教区管理。董光清担任武汉教区主教，涂世华调任蒲圻教区主教。
2000年6月，武汉教区召开成立大会，组建以董光清主教领导的教区咨议会和教区经济管理小组。2021年9月8日，天主教武汉教区在主教座堂举行崔庆琪主教祝圣典礼。
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战后他成为红十字国际委员会主席，从1945年任职至1948年。他在组织上加强了国际红十字机构与各国红会的融合；政治上他的行为引起争议，坚持红十字国际委员会在国际争端中的严格中立政策，以致当纳粹暴行曝光后仍拒绝对其给予官方谴责。他强烈反共，甚至认为纳粹都不比共产主义邪恶。这段时期内，1945至1949年，他同时在巴黎任瑞士使节。
1949年后他重归学术生涯，在接下来的几十年中发表了一些关于历史的书籍。1954年他被授予德国书商和平奖。他于1974年逝世于凡泽尔，其妻子去世于1989年。
* Der Berner Schultheiss Charles Neuhaus (1925)
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