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张才1916年出生于台北大稻埕，幼年丧父，兄长张维贤为台湾新剧运动领袖。1934年，张才听从张维贤建议赴日本学习摄影，学习期间受到德国「新即物主义」（Neue Sachlichkeit）启发，发展出客观写实的摄影美学，青年时期被暱称为「社会大学的毕业生」，作品反映人文精神、社会意识与文化现象等多重面向。
1936年于大稻埕创立「影心写场」。1948年于台北中山堂举办首次个展，同年新生报于淡水沙仑举办摄影比赛，张才获第一名，邓南光跟李鸣雕同获第二名，当时较年轻的摄影家黄则修称三人「三剑客」。此后，张才、邓南光跟李鸣雕常被合称为「摄影三剑客」或「快门三剑客」。
1950年代，张才随台湾大学人类学教授进行田野调查拍摄原住民，同时因个人兴趣拍摄台湾宗教庆典与酬神歌仔戏，以镜头捕捉原住民的生活、台湾宗教庆典的热闹与戏台下歌仔戏演员的心酸，为台湾纪实摄影开先锋。
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在《路加福音》开头，路加说明，他曾引用一些先前著作来写作《路加福音》，但是这些来源并没有留传到现代。现代学者希望透过版本学的研究，来还原出这些最初的文件。
19世纪时，新约圣经研究者，怀疑传统认定《马太福音》是最早福音书的说法，开始支持马可居先说，认为《马可福音》最早出现，而《马太福音》与《路加福音》的作者，都是参考《马可福音》的资料来写作的。但是，在《路加福音》与《马太福音》中，有些共通段落是《马可福音》没有的，这让现代学者怀疑《马太福音》与《路加福音》参考了另一本已经失落的福音书。学者对校古代抄本后认为，马太福音与路加福音并不是彼此抄袭的，而是参考了某个更早的资料，逐步形成了Q来源的假说。
英国神学家赫伯特·马许（Herbert Marsh）在1801年提出类似的说法，是最早提出这个理论的先驱，但是并没有受到重视。他用希伯来字母 beth (ב)来代表这个文件。德国神学家弗里德里希·施莱尔马赫在1832年提出进一步证据。约在西元125年，帕皮亚的著作中曾说：「马太以希伯来人讲话的方式，编辑了由主口传（logia）的话语。」传统上认为，这段话的意思是，马太以希伯来文写作福音书；但是弗里德里希·施莱尔马赫认为，这段话的重点在于，马太曾经引用了一些口传文献作为他写作的材料。
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布特山（Boot Hill）是月球静海中的一座小山，位于马斯基林陨石坑以南约45公里，距阿波罗11号降落点约210公里。其北端的山峰高出周围月海约230米。
不像许多其他已被阿波罗任务宇航员命名的特征，该座山丘的名字并未得到国际天文学联合会的正式认可。但是，布特山和其他非正式的月貌特征，如附近的"杜克岛或位于塞奇山脉内的“玛丽莲峰”（Mount Marilyn）都被航天员们当作首次登陆点的重要导航界标。
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