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叶耳孤比(اليعقوبي,al-Ya'qubi,987年)是公元九世纪一位阿拉伯地理学家和历史学家。曾在亚美尼亚和呼罗珊等地居住,后出游印度、埃及和马格里布等地。并于公元891年完成《列国志》(كتاب البلدان,Kitab al-Buldan)一书,详细介绍了各地区地理、政治和经济情况。还著有《叶耳孤比史》(تاريخ اليعقوبي,Tarikh al-Yaqubi) ,记载了公元872年以前伊斯兰教什叶派眼中的世界史。
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支撑屋顶的博风板侧板不仅使用接头加固,而且末端突出形成千木。在千木・鲣木上则会安装金铜等装饰金属,以提高其耐候性。
神明造的建筑结构基本上是左右对称,左右方向上会配置偶数根柱子,该柱子和地面之间没有础石和土台,被称为掘立柱。侧面中央则有一根柱子向外突出到屋脊的位置被,称为栋持柱(むなもちばしら)。栋持柱通常比较粗,并使用强度较高的木材,但在构造上对结构强度的贡献不大。
社殿的中央有一根柱子,称为心御柱(しんのみはしら),此外,神明造的柱子除了圆柱形状的柱子和梁子外,几乎都是经过平面加工而呈现出直线的外观。
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何国,粟特九姓胡所建的国家,昭武九姓诸国之一。《新唐书·西域传》亦作贵霜匿,《大唐西域记》作屈霜你迦国。波斯作苦桑匿(Kusun),大食作苦桑你耶(Kusa—nija),其先祖或与月氏贵霜王朝有关。
何国国境在那密水(今泽拉夫尚河)南数里,今乌兹别克斯坦的撒马尔罕西北。或谓在今其西北60英里的排香倍(Peishambe),或谓在撒马尔罕与布哈拉之间的喀沙尼亚。都城方二里,兵千人。何国即康居小王附墨城故地。在飒秣建城西北的卡塔库尔干地区。政治上依违于诸强之间。其王城所在地风景优美,城左有重楼,北绘中华古帝,东绘突厥、婆罗门,西绘波斯、拂菻诸君。国王为康国王族的分支,因而依附于康国。俗信佛教,民以农为主,兼营畜牧,国人善歌舞。6世纪后期为突厥所征服,成为西突厥汗国的属地。隋唐时其君主也是为昭武氏人,与隋朝和唐朝均有密切往来。隋炀帝大业年间,遣使贡方物。唐太宗贞观十五年,遣使入朝。唐高宗永徽年间,唐朝灭西突厥汗国,其国随康国归唐,唐高宗在其地设贵霜州和军府,授其国王昭武婆达地为州刺史,属安西都护府。唐朝后期被大食所征服。
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