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根据神话，埃勾斯是雅典国王潘狄翁的儿子，刻克洛普斯的孙子。潘狄翁被同族人墨提翁的几个儿子（欧帕拉摩斯、西库翁和代达罗斯）赶下王位，被迫逃亡到墨伽拉，娶了当地国王皮拉斯的女儿皮利亚。皮利亚为潘狄翁生四子：埃勾斯、帕拉斯、尼索斯和吕科斯。潘狄翁死后，埃勾斯和他的三个兄弟进军雅典，从墨提翁的儿子们手中夺回了政权。之后兄弟四人分享了权力，但以埃勾斯为国王。另有一说为，篡夺雅典政权的是半人半兽的怪物珀透斯，埃勾斯是从珀透斯手中夺回雅典。
克里特国王弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在雅典参加泛雅典娜竞技会时，在所有项目上都击败埃勾斯获得优胜。埃勾斯嫉妒万分，就命安德洛革俄斯前去捕捉蹂躏雅典附近地区的害兽马拉松野牛，结果安德洛革俄斯反被野牛杀死。弥诺斯怒而兴兵讨伐雅典，并大败雅典人。埃勾斯被迫求和，答应每年（一说每九年）向克里特进贡七对童男童女，以供怪物弥诺陶洛斯食用（弥诺陶洛斯是马拉松野牛与弥诺斯之妻帕西法厄所生的怪物）。
另一方面，由于得罪过女神阿佛罗狄忒，埃勾斯的前后两任妻子（第一个是墨塔，第二个是卡尔喀俄珀）都没能给他生下孩子。苦于没有男性后代的埃勾斯去请示德尔斐神谕，得到的回答是“在到达雅典最高处之前，即使见到最好的人也不能解开酒囊的口，否则你将死于悲伤”。埃勾斯不明白这个神谕是什么意思。他取道特罗曾返回雅典，受到当地国王庇透斯的热情接待。庇透斯理解了那个谜语般的神谕（埃勾斯在返回雅典途中将会生一个伟大的儿子，但这个儿子将导致他的死亡），就设法把埃勾斯灌醉，然后把他介绍给自己的女儿埃特拉。埃勾斯在大醉中与埃特拉发生了关系，导致埃特拉怀孕，后生下忒修斯。一些神话说，就在同一天晚上，雅典娜使埃特拉在梦游中前往斯淮里亚岛，结果海神波塞冬突然出现并占有了埃特拉。因此，忒修斯也可能是波塞冬的儿子。
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陕北之战，大顺永昌元年（清世祖顺治元年，1644年）十二月，清军与李自成大顺军在陕北进行的战役，与同时的潼关之战导致大顺的迅速灭亡。
李自成亲率大顺军主力在潼关与多铎部清军决战时，清朝英亲王阿济格统军进入陕北。其部下有固山额真谭泰等满军，平西王吴三桂、智顺王尚可喜及从宣府、大同、山西调拨的降附军。大顺毫侯李过守延安，高一功守榆林。阿济格命姜瓖统领明朝降兵围攻榆林，自己带主力经过米脂攻延安。李过在延安同清军展开七次激战。大顺军两次乘夜反击，但兵力不足，未能奏效。1644年十二月，清军克延安。李过率军向西转移；阿济格率清军主力南下西安。高一功据守榆林半月之后，得知李自成放弃西安，料一城自难久守，主动放弃该地，实力没有多大损失。1645年正月十四日夜间，唐通与阿济格委任的榆林巡抚赵兆麟进入榆林。
李过、高一功率部向西转移，先到宁夏的惠安堡，然后会合了镇守西北甘肃、青海（当时为西宁卫）等地的大顺军党守素、蔺养成、贺兰等部一道向南撤退。其他奉大顺之命驻守西北原明朝将领如马科、左瓖、牛成虎等都投降清朝。李过、高一功等计划由陕西汉中入蜀，顺长江东下湖北。镇守汉中的大顺军旧部贺珍、罗岱、党孟安、郭登先四将降清，阻击李过、高一功等部。李过、高一功等部由汉中南下四川太平、东乡、达州、夔州等处，然后顺江东下，在1645年夏抵达荆州。李过、高一功领导的经四川入湖广的部队成了后期大顺军联明抗清的主力。
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* 由1846年起34寺庙成立在布里亚特地区，布里亚特人运用了大量的精力和物力，设法从中国西藏和蒙古进口大量深奥的文学，并采用格鲁派传承。
* 在1878年时轮学院成立，这完成了建立以西藏类型为基础的精神高等教育。
* 在19世纪末，佛教开始深入渗透到布里亚特北部，在那里遭到萨满教和东正教牧师激烈抵抗。
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