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* 台湾客家菜腌渍，名为咸冬瓜（腌酱冬瓜）或称酱冬瓜或冬瓜封。

* 台湾冬瓜产地，全年各地有生产:1.宜兰：罗东、头城、五结、三星、礁溪、员山、冬山2.花莲：凤林、玉里、新城、吉安、万荣、卓溪、光复、富里3.台东：关山、长演、鹿野、池上4.桃园：八德、龙潭、新屋、杨梅。5.新竹、6苗栗、7.台中:大甲、雾峰、外埔、后里、大安、清水、乌日。8.彰化:北斗、二林镇、埤头乡、溪州乡及竹塘乡、芳苑乡。9.云林、10.嘉义。11.台南:善化、后壁、归仁、下营与六甲。12.高雄:甲仙、六龟、梓官、弥陀、杉林、桥头、大寮。13.屏东等等县市依季节不同生产之产季。

* 在台湾地区的离岛澎湖县，很早以前澎湖所食用的中秋月饼正是冬瓜糕。彰化县鹿港镇也有这项传统食品，利用蔗糖、面粉、麦芽、蔬菜冬瓜、植物油所制成传统的食品。

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中期世俗体在托勒密王朝约公元前400年至公元前30年时使用。从公元前4世纪开始，世俗体的地位提高，在文学和宗教文字中的使用率增加。公元前3世纪末期，希腊语成为国家的行政语言，除非附有已经在当局登记的希腊文注明，否则世俗体写成的契约失去法律效力。

在罗马人统治埃及后，公众使用世俗体的情况逐渐减少。后期世俗体从约公元前30年开始在文学上出现，数量在公元2世纪急速减少，其后世俗体只用在陶器碎片、木乃伊标签和涂鸦上，最后已知的世俗体文字刻在菲莱神殿墙壁上，可追溯至公元452年12月11日。

1799年发现的罗塞塔石碑刻有古典希腊文、世俗体和圣书体文字，世俗体文字由 Silvestre de Sacy 带头努力下终被解读，较破解圣书体来得早。

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乡道云194线是中洲至麻园的道路，其西侧端点（起点）位于本地区西北部中央偏西边界外不远处的乡道云188线路口。由此向东入境，至乡道云194-1线起点路口转东北沿本地区西北部近边界地带而行，经乡道云188-1线终点路口后续行以至出境，经县道158乙线路口后转东微南可前往麻园地区东半叶北部并止于省道台3线路口。

乡道云194-1线是中洲至下崁脚的道路，其北侧端点（起点）位于本地区西北部中央近边界的乡道云194线转角路口。由此向西南绕大弯转南南东，经乡道云188线路口后续行，其后转东南可前往下崁脚聚落并止于乡道云204线路口。

乡道云204线是崁脚至新兴（山猪窟）的道路，其西侧端点（起点）位于本地区西南部中央崁脚聚落南郊的省道台3线路口。由此向北北西至聚落南侧转西再转西北出聚落，经国道3号高架桥下后转西北微西再转北，至下崁脚聚落转东北东，经乡道云194-1线终点路口后续行，至丁字路口转南南东再转东南，经省道台3线路口后跨越国道3号续行，其后转南南西可达山猪窟聚落，转东南东并止于乡道云206线转角路口。

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