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污污完全系列常见问题汇总
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1999年11月28日，广发证券受证监会委托托管海南华银国投各证券营业部。同年，接收广国投在广州、深圳的9家营业部，并于2001年正式收购。
2001年12月16日，广发证券接收锦州证券全部营业部，并以此为基础，外加先前成立的沈阳、大连各营业部，成立“广发北方证券”。2006年11月24日，广发北方证券并入广发证券。
2003年4月18日，广发证券参与华福证券增资重组，并将后者一度改名为“广发华福证券”。广发证券本打算推进两者整合，但遭到实质二股东福建省国资的强烈反对而作罢，又因为两者有同业竞争问题，广发证券于2011年11月3日将所持60.35%的华福证券股份出售给兴业信托等福建省属金融企业。
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船员赶快划船到连江口，并向嘉怀德神父报告事件及向韶州主教府发出电报。2月27日，嘉怀德神父及主教秘书赖伟士神父偕同警察回到事发地点，并将二人遗体运回连江口。同年3月4日进行验尸，遗体被移到锌制的灵柩运返韶州。高惠黎神父的遗体安葬在河西圣若瑟堂，而主教的遗体则安葬在主教座堂。
1934年12月31日至1935年期间，在韶州宗座代牧区和意大利都灵总教区展开对雷鸣道主教与高惠黎神父的封圣及殉道调查，并在1949年3月18日获确认。1952年6月13日，获教宗庇护十二世确认天主之仆。其后，分别于1953年至1954年在英属香港及于1953年至1957年在都灵再次展开更深入的调查。1963年7月5日，二份调查报告获得圣座Sacred Congregation of Rites认可，并再交由圣座进一步调查。
1976年2月3日，圣座Congregation for the Causes of Saints调查后批准宣福，并于1976年11月13日教宗保禄六世确认雷鸣道主教为殉道者和安排准备宣福礼。
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文化勋章并不附带金钱等副奖。依日本国宪法第14条规定（勋章禁止赋予特权）规定，为了表扬对于文化发展提升有贡献者，特别在1951年创设文化功劳者彰显制度的特有文化勋章制度，对于在这之前还存活的文化功劳者，以及之后的文化功劳者一体适用，而文化勋章受章者，依照文化功劳者年金法给予终身年金。
虽然是制度上特有的制度设计，但是实际的运用上将勋章受章者与文化功劳者完全比照，可能与日本国宪法有所抵触，文化勋章受章者应该是特别的，是为了选拔勋章受章者以外的其他彰显文化功劳者而实施运用的。1979年以后，文化勋章受章者的原则改以从前年度文化功劳者中选拔。
勋章以柑橘片花瓣包围中心的三个巴的勾玉相配。「钮」的造型使用柑橘的果实与叶子。在「绶」部分为淡紫色。由东京艺术大学教授畑正吉设计。在最初的设计曾考虑使用樱花，但是昭和天皇认为「樱花散落后就没有价值了，文化应该是永远的」因此设计改以常绿树的柑橘。
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