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更新于 2026-10-05

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十善业道经,中文版本为唐朝实叉难陀翻译。北宋时由施护重新翻译,名为《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》(Sāgara-nāga-rāja-paripṛcchā),实为西晋月支国沙门竺法护译《海龙王经》第十一品《十德六度》的异译,记载了释迦牟尼佛在娑竭罗(意为:咸水海)龙宫,为龙王所宣说的十善业道因果。经中说明,诸佛菩萨有一方法,能除掉一切痛苦,远离恶道。这个方法就是修行十善业道,即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫;从语言上远离妄语(说谎)、两舌(挑唆)、恶口(语言粗俗)、绮语(花言巧语);从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴。离此十种恶业,就称之为十善。无论大乘佛教还是部派佛教,都视十善业是佛法修行的最基本方法。

释迦牟尼佛在十善业道经中,详细的说明了十恶业将受的各种苦楚果报,以及修行遵守十善业的功德,列出如下:

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相关阅读:十善业道经

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康熙二十七年(1688年),遭到江南道御史郭琇等弹劾,以“攘夺民田,妄称屯垦”的罪名被削职逮问。入狱前病卒。康熙三十一年(1692年)平反。

* 陈潢为制定治河工程计划,在治理方法上继承和发展了明代著名治河专家潘季驯“筑堤束水,以水攻沙”的治河理论,采用了建筑减水坝和开挖引河的方法。为了使正河保持一定的流速流量,发明了“测水法”,把“束水攻沙”的理论置于更加科学的基础上。由于陈潢等人指导有方,在他负责治河期间的黄河安澜无患。

* 康熙三十一年(1692年),靳辅为陈潢平反昭雪,陈的同乡张霭生将其治河论述,编为《河防述要》一书,为后世治河者所借鉴。

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相关阅读:陈潢

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重庆足球俱乐部,是中国的一家已解散职业足球俱乐部。俱乐部注册成立于2010年12月,俱乐部由重庆市体育局负责牵头组建和物色选择管理人才对俱乐部进行管理和运营。这在中国足球职业化以来也是第一家由体育局组建的足球俱乐部。

因为重庆力帆在2003-2010年赛季,七年之中在国内顶级联赛垫底四次,被喻为“垫底王”影响重庆的城市形象。加上2010年赛季结束后,当时有传力帆集团有意撤资力帆队,而重庆市体育局直接接手重庆力帆存在太多麻烦,为推动重庆足球长远发展,摆脱长期低迷的颓势。所以有另一种意见,是让重庆市体育局或重庆足协另起炉灶,成立新的足球俱乐部。正是在这样的背景下,重庆足球俱乐部在2010年12月30日注册成立。

2011年2月,俱乐部确定由裴恩才担任俱乐部的首任主教练及在全国海选球员,最终确定31人的球员名单参加在同年的乙级联赛,球员名单当中较著名的球员有李思源、万程、邸佑及多名曾効力中超球队及有职业联赛经验的球员。6月6日,裴恩才因联赛成绩欠佳而下课。6月21日,赵发庆成为重庆俱乐部新任主教练。重庆队后来居上以南区预赛第二名晋级决赛阶段。11月,球队在半决赛客场击败东莞南城升入中甲联赛,但其后在主场进行的决赛不敌哈尔滨毅腾获得乙级联赛亚军。

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