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黄屏荪（1942年），番禺人，前东华医院及保良局主席。
黄屏荪出生番禺，曾在皇仁书院就读，毕业后加入英国铁行轮船公司出任华人经理，受中西两方人士见重。
1910年，黄屏荪开始投身社会服务，曾先后出任东华医院及保良局总理。1923年，黄屏荪出任东华医院主席，任内经历广东历年最严重水灾，由他发起设立赈灾总部，统筹救灾物资的转运。同年，孙中山起兵讨伐陈炯明，战火波及博罗、惠州、梅县一带，难民处处，黄屏荪遂会同东华医院总理，购买药品送往灾区，然后再运送一百包大米北上接济。同年11月，政府因黄屏荪赈灾表现突出，委任他为太平局绅。此后数年，黄屏荪接连出任保良局主席（1926-27）、中约公立医局主席及团防局永远局绅。1937年，英廷为嘉许黄屏荪多年来对公益事业的贡献，特赐勋章表扬。
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1934年适逢裕仁皇太子在1923年颁布《国民精神作兴ニ関スル诏书》的十周年，佳冬庄役场即在当时计划兴建佳冬神社，在1935年5月提出了一万一千圆的募款活动，而在同年10月提出创立计划，此计划在1936年4月7日由中央许可。佳冬神社选址于高雄州东港郡佳冬庄佳冬金2（今屏东县佳冬乡佳和路与两旁民宅）。耗资9800圆，于昭和11年（1936年）2月14日举行地镇祭动工，同年3月5日举行上栋式，同年4月13日镇座蔡。社格为无格社金2。祭祀天照大神、开拓三神（大国主命、大己贵命、少彦名命）与北白川宫能久亲王，例祭日11月3日蔡。其社掌由东港神社社掌宫崎利行兼任。
战后神社废止。参道两侧盖起民宅，原神社建筑亦逐渐消失金3。
佳冬神社由四座鸟居、神桥、石灯笼数座、手水舍、狛犬一对以及拜殿、本殿、祭器库、社务所等建物所组成，从第一鸟居一直到最深处，大约长140公尺蔡。其中鸟居为神明系蔡之靖国鸟居，并与神桥、灯笼等同为混凝土制。拜殿与本殿皆为神明造蔡。
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从古希腊时期开始即有着对人全面发展的要求。雅典当时的教育包括体育、德育和“缪斯”教育，后者大体上包括了现代的智育和美育。文艺复兴时期的人文主义者明确提出了“全才”这一人格典范。之后，席勒首次在其著作《美育书简》中明确提出“美育”的概念。英国教育家约翰·洛克首次将教育的三大部分德育、智育、体育作了区分。而瑞士教育家裴斯泰洛齐则认为全面发展的教育包括体育和劳动教育、德育和智育三个部分。
是当代最主要的全面教育学说。中国大陆使用的五育概念为德智体美劳，即德育、智育、体育、美育和劳动技能教育，港澳台所使用的五育观念则为德智体群美，其中群指群育。
其它学说可以看作在五育的基础上作增减而得，包括：
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