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福生寺,位于北京市丰台区长辛店镇张郭庄村349号,是一座汉传佛教寺院。
福生寺建于明朝,如今的主要建筑仍然保持了明朝特点。相传,明朝及清朝皇帝赴潭柘寺、戒台寺进香时,福生寺为皇帝途中休息用的行宫。还有民间传说称,清朝雍正帝当皇子时,赴潭柘寺进香时途经福生寺,福生寺住持劝其赶紧回宫,雍正帝回宫之后见康熙帝病危,便趁机取得帝位。后来雍正帝再到福生寺,福生寺住持拒绝赏赐,仅求翻建福生寺,雍正帝乃下旨重修福生寺。当然这些都仅仅是传说,并非史实。
中华人民共和国成立前,寺内尚有7位和尚,300亩地。福生寺以东有一座观音庵,庵内供奉观音菩萨、大肚弥勒佛。据当地老人称,过去每月初一、十五,福生寺的香火很旺盛。观音庵每年农历二月十九日都会举办观音菩萨的生日盛会,村民均要出份子钱。
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《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时,曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书,清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》,还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。孙志祖说:“至于《家语》,肃以前学者绝不及引……,其伪安国后序云以意增损,其言则已自供皇状然……夫叙孔子之书,而先言夺郑氏之学,则是傅会古说攻驳前儒可知矣”。
陈士珂《孔子家语疏证》则认为不是伪书:“予观周末汉初诸子,其称述孔子之言类多彼此互见,损益成文……然其书并行,至于今不废,何独于是编而疑之也”。
钱馥《家语疏证跋》认为不是伪书,但有经过加工,王肃所注《孔子家语》是在二十七篇的基础上增加了十七篇。《四库全书总目提要》说:“其书流传已久,且遗文轶事,往往多见于其中。故自唐以来,知其伪而不能废也。”
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《起鼓·出狮》(Lion Dance)是一部2017年的台湾电视剧集,由麦大杰、郎祖筠共同执导,改编自台湾醒狮团鸿胜醒狮团团长张远荣的故事,描述狮团成立、传承、兴盛与凋零的过程,全剧共五集,结合了舞狮技艺、武术搏击和粤广文化。该部剧集是公共电视首部以4K画质规格制作的影集,在2017年7月8日首播,并且在8月22日于公视4K频道试播时播出4K版本。
《起鼓·出狮》的剧本原型是台湾鸿胜醒狮团的悲喜兴衰,而主角的原型人物是鸿胜醒狮团团长张远荣。张远荣的父亲在1949年随国民政府迁台,与同乡的粤菜厨师组成醒狮团,而张远荣则是狮团的第二代。制作人郎祖明在看到他的鼓阵演出后惊为天人,在得知他为了传承技艺尽心尽力后,郎祖明决定将他的故事拍成电视剧,而张远荣亦在这部戏中担任舞狮指导。尽管该部剧集是公共电视首部以4K画质规格制作的影集,但郎祖明认为重点并不在机器设备,故事是否能感动人才是关键。
《起鼓·出狮》以醒狮团第二代的视角描绘狮团横跨三代、传承数十年来的兴衰易变,结合了舞狮技艺、武术搏击和粤广文化,并且将重点放在技艺的传承,导演郎祖筠期望能借此向观众推广醒狮文化,并传达这项传统技艺的精神,而导演麦大杰则表示故事不但叙述了狮团的演变,还借此将时代的演变带入。郎祖筠表示,在五集的篇幅里叙述主角自二十岁至六十岁的人生实在太过紧凑,因此不得不以非线性的方式叙述。此外,由于故事是真人真事改编,而剧中某些角色原型的后代都健在,因此剧情不得不有所保留。
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