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阿拉伯纹样是伊斯兰艺术的最大特征之一，发源于伊拉克，以伊朗高原、阿拉伯半岛、土耳其和埃及等信奉伊斯兰教的国家为中心扩散至印度、西班牙、北非、中东、南欧、西欧、中欧和东亚等旧大陆的国家，使用这种纹样的国家众多，在全球均有分布，每个国家对伊斯兰纹样都自己民族化的改造，导致在欧亚大陆的各类建筑、器皿和服装上都能找到这种伊斯兰式的蔓藤花纹。

目前最早的伊斯兰蔓藤花纹证据发现于6世纪，位于伊拉克的巴格达城境内，是一块白色的、有阿拉伯纹样雕刻的大理石，但众多伊斯兰国家并不承认伊拉克为起源国，尤其是伊朗，因为那时候的巴格达属于伊朗人所建立的萨珊王朝，只不过这个城市在现代属于了伊拉克，这让伊斯兰纹样的发源地产生歧义。原始版本的阿拉伯纹样也不是伊斯兰教中的特色，而是从波斯的卷草纹样中的发展出来的，只有单纯的装饰含义，并无特别的哲学思想。在萨珊王朝时期，阿拉伯蔓藤花纹以伊朗高原为中心而开始向周边国家辐射，影响了伊拉克、叙利亚、阿富汗和土库曼斯坦等地。

836年至892年间，阿拉伯人建立了横跨欧亚非三大洲的阿巴斯王朝，随著信奉伊斯兰教的阿巴斯王朝征服伊朗高原，符合伊斯兰教义的纹样开始被阿拉伯人改造出来，于8世纪或9世纪传遍阿拉伯帝国版图之内的所有地区，包括阿拉伯半岛、北非和西班牙的安达鲁斯。由于阿巴斯王朝的首都在大马士革，纹样的设计中心也从伊拉克境内的巴格达转移至今日叙利亚境内的大马士革，并且出现了一种名为“Mshatta Facade”的设计模板，这种Mshatta Facade花纹是按照几何图形+卷草纹的模式排列的，阿巴斯官方有意推行这个模式，并且加入伊斯兰教所允许的星星月亮等元素，并且一一给其设定了大量的哲学含义。

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在语言学中，社会方言指的是在某一社会团体，社会阶层或次文化群中被使用的语言。在此意义上，它区别于个人方言，即个人使用的特殊形式的语言。社会方言也区分于地域方言，即特定地区使用的特殊形式的语言。然而地域方言通常有特殊的社会地位，所以一种特定的语言变体常常同时被视为地域方言和社会方言。例如，标准意大利语相对于托斯卡纳语来说是一种地域方言。但作为意大利民族的语言，它也是社会方言，因为它被作为通用语在全国的广播，新闻媒体和上流社会中被使用。

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由于加斯顿鸟形目具有高度的衍征，估计应该已演化了一段长时间。但是大部分相关的亲属于当时并不具有如此特征。

加斯顿鸟形目的现存最近亲是雁形目，故此加斯顿鸟形目属于鸡雁小纲。由于鸡雁小纲于晚白垩世已经达至了一定的多样性，故此从加斯顿鸟形目极端的适应性推断，它们最少已从雁形总目祖先分支开来后演化了1500-2500万年。

另外，新近纪的驰鸟科再现了加斯顿鸟形目巨大的体型，但驰鸟科是不是属于加斯顿鸟形目尚有争议。

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