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县道141号（中山路一段、员集路一段）是员林至林内的道路，大致以北北西—南南东走向转纵向经过本地区中部。由该道路向北北西可前往社头市区、员林并止于省道台1线路口，向南可前往田中、二水、林内并止于省道台3线路口。
乡道彰92线（复兴路）是仑雅至埤斗的道路，其西侧端点位于本地区中部偏南的县道141号路口。由此向东转东南再转东微北出境后，可前往许厝寮与大平交界地带、许厝寮南部并止于县道137号路口。
乡道彰154线（社斗路二段～一段）是海丰至朝兴的道路，大致以西南—东北走向转横向再绕大弯转南向北经过本地区西北端及北部西侧边界地带。由该道路向西南可前往张厝与大红毛社交界地带、小红毛社、镇平南部、曾厝仑、饶平厝、饶平厝与田尾交界地带、田尾与溪子顶交界地带、田尾、溪子顶并止于乡道彰152线路口，向北转东可前往社头、旧社、石头坑南部偏西并止于县道137号路口。
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包ㄊㄨㄛˋ箭竹（学名：Pseudosasa usawae），又名矢竹仔、包箨矢竹，为禾本科矢竹属下的一个种，因竹秆尖细可用来削制弓箭而得名；其笋称为 箭笋。
包箨箭竹为多年生常绿草本，高2-5公尺，秆径1-2.5公分，节间长20-35公分。秆节上有1-3小枝。单叶互生，长10-25公分，1-3或更多叶一簇，花序为穗状，果实为颖果，但结实率不高。
包箨箭竹为台湾特有种，分布于较低海拔山区，遍及台湾中、北、东部，尤其以大阳明山（包括金山、万里、石门、三芝、淡水、瑞芳）、花东海岸山脉（花莲光复乡太巴塱、丰滨乡矶崎、新社）最常见。
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在拉科塔神话中，渥赫佩“Wóȟpe”(被不正确地拼为“Wohpe”)是一位和平女神，她是维(Wi)和月亮罕格赫皮维(Haŋhépi-Wi)的女儿，南风神的妻子。当她造访大地时，她送给达科塔印第安人(苏族)一枝烟斗作为和平的象征。后来，渥赫佩变成了白水牛犊女(White Buffalo Calf Woman)。渥赫佩的另一个替代名叫做普特珊维(Ptehíŋčalasaŋwiŋ)。
渥赫佩这个名字是指流星并代表和平、和谐、沉思和轮世。她的圣石是绿松石，一种颜色从天蓝到蓝绿至深绿的玉石。人类采掘绿松石已有数百年了，曾被古埃及人、波斯人、阿兹特克人以及南亚和中美洲其他民族用来制作珠宝和护身符。但是，最为出名的可能是北美土著对它的应用，它被巫医视为治疗、求雨和祈求保护的珍贵圣物。
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