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毛辉祖（1774年），字镜浦、乃行，号敬园，山东省济南府历城县（今山东省济南市），清朝政治人物、进士出身。
雍正十年，乡试中举。乾隆十年，登进士，改翰林院庶吉士，乾隆十六年，授翰林院编修，次年改侍讲学士。乾隆十八年，任福建乡试副考官。乾隆二十一年，任湖南学政。后丁忧，除服后掌广东道监察御史，任福建乡试副考官，乾隆三十年，再任福建乡试副考官。后升任太常寺少卿、光禄寺少卿、尚书房行走。有子毛圻、毛堃、毛垿，孙毛式郇。
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仿罗马式雕刻很大程度上是一种宗教艺术而附属于仿罗马式建筑。由于仿罗马式美术与宗教的紧密联系，仿罗马式雕刻亦随着教堂的兴建而发展起来，鉴于世俗民众大多数是文盲，为了在他们之中开展宗教传播，教堂运用雕刻来给大众展现圣经的故事。仿罗马式雕刻首先是作为宗教传播的载体而出现的。
与蛮族艺术平面风格相比，仿罗马式雕刻在写实上更进一步，人的形象开始出现，这是仿罗马式雕刻的一个最重要的特点。又因为作为一种宗教艺术，仿罗马式雕刻无论在整体上还是在细节上都为了凸显宗教意义而存在，仿罗马式雕刻的设计者多是修道院的僧侣，在雕刻方面强调精神层面更高于物质层面，强调线条，强调对称，这也是拜占庭文化影响下的一种体现。古典艺术亦影响了仿罗马式雕刻。另一方面，在城市经济的发展这一背景之下，世俗文化的冲击，已经开始在仿罗马式雕刻中表现出来。代表作有米耶日维勒教堂大门雕刻和摩赛克（Moissac）修道院雕刻。
仿罗马式绘画中占主要地位的是抄本绘画，还有少量的是镶嵌壁画、壁画、挂毯画后几种艺术
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* Stephen Hall（2010）
* Ayman Rouhani（2013）
* Chuungu Malitonga（2013）
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